拜牌的意思、拜牌的详细解释

拜牌的解释

见“ 拜龙牌 ”。

词语分解

• 拜的解释 拜 à 表示敬意的礼节：拜手（古代男子跪拜礼的一种）。拜忏。礼拜。回拜。 恭敬地：拜托。拜谢。拜读。拜别。拜谒（.拜见；.瞻仰陵墓、碑碣）。 行礼祝贺：拜年。拜寿。 用一定的礼节授与某种名义或职位，或
• 牌的解释 牌 á 用木板或其他材料做的标志：门牌。路牌。牌子。牌匾。牌价。 凭证：金牌。银牌。腰牌。 产品的商标：名牌货。 古代兵士在战争时或现代警察在驱散示威者时用来遮护身体的东西：盾牌。挡箭牌。 娱乐或 *

专业解析

拜牌是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇，其核心含义指古代官员或民众向代表皇帝、神明或祖先的牌位行跪拜礼的仪式。以下从语义、文化背景及权威文献角度分层解析：

一、本义解析

1. 字义拆解

   • 拜：会意字，从两手、从下（《说文解字》），本义为双手向下行礼，引申为恭敬的礼节动作。
   • 牌：形声字，从片、卑声，本指木质薄片，后特指书写神主、名讳的牌位（《康熙字典》）。

     组合义：通过跪拜仪式向牌位表达崇敬。

2. 仪式行为

   特指对象征权威或神灵的牌位行叩拜礼，常见于：

   • 官方仪式：如清代官员逢庆典时向“龙牌”（刻有“皇帝万岁”的木牌）行礼（来源：《清史稿·礼志》）；
   • 祭祀场景：宗族祭祀时跪拜祖先牌位（来源：《朱子家礼》）。

二、文化引申义

1. 权威象征

   牌位作为皇权或神权的物化载体，“拜牌”行为暗含对统治秩序与伦理纲常的遵从。如《明会典》载，地方官员须“晨拜龙牌”，强化皇权认同（来源：《明会典·礼部仪制》）。

2. 礼制规范

   仪式需严格遵循礼制，如《周礼》强调“拜”的方位、次数、动作，体现等级秩序（来源：郑玄《周礼注疏》）。

三、文献佐证

1. 《清实录》记载

   乾隆年间诏令：“各省文武官，逢朔望日拜牌行三跪九叩礼”，印证其作为国家礼仪的强制性（来源：《清高宗实录》卷三百）。

2. 地方志案例

   《福州府志》载：“万寿圣节，百官着朝服拜牌于公所”，说明仪式的空间规范（来源：乾隆《福州府志·典礼》）。

四、现代语义流变

当代语境中，“拜牌”一词已罕用，但相关仪式仍存于传统文化活动（如祭孔、祭祖）。其文化内核可概括为：通过具象符号联结精神信仰，以仪式行为强化集体认同。

权威参考来源：

1. 许慎《说文解字》（中华书局点校本）
2. 《清史稿·礼志》（中华书局1977年版）
3. 朱熹《朱子家礼》（上海古籍出版社2002年版）
4. 《明会典》（万历刊本影印版）
5. 《清高宗实录》（中华书局影印本）

网络扩展解释

“拜牌”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合历史背景和具体用法区分：

1. 官方礼仪含义（主流解释）

   • 基本定义：指明清时期地方官员在节日或庆典时，向象征皇权的龙牌行跪拜礼的仪式。
   • 历史背景：源于封建王朝对皇权的尊崇，龙牌刻有皇帝称号或年号，代表皇帝权威。外官无法直接面圣时，通过拜牌仪式表达效忠。
   • 使用场景：常见于地方官府的庆典活动，如《警世通言》《清嘉录》等文献记载了知县、绅士等群体在节庆日拜牌的场景。

2. 引申文化含义（较少见）

   • 部分资料提及该词可表示对师长、贤者的敬仰与请教，强调虚心学习的态度，但此用法缺乏广泛文献支撑，可能与“拜师礼”等概念混淆。

注意：若涉及古籍或历史研究，建议优先采用第一种释义，并参考《警世通言》《清嘉录》等原始文献。如需进一步考证，可查阅地方志或明清礼仪制度专著。

别人正在浏览...

奥屋八狄八隣鞭稍辩要佛头著粪鄙语才子书残碣孱蒙成好掣曳曳黨羣调叠犯分附理涪翁赶骚候簿化儿诨词驾名贱辈减笔奸臣当道挤眉溜眼金星礜石啾喧髻子举贤任能款旧苦寒廉武令尹六龙舆流水不腐，户枢不蝼柳星漫钞棉短绒米囊明珠夜投酿寒鸟喙拗强勤诚羣俗韶媚势籍收军速写图汤盘通物退辞土腥气未了公案榲桲先芬衔告香火情相命