方言。喻不務正業，遊蕩為生。 魯迅 《準風月談·“吃白相飯”》：“至于‘吃白相飯’，那恐怕還是用文言譯作‘不務正業，遊蕩為生’，對于外鄉人可以比較的明白些。” 魯迅 《準風月談·“吃白相飯”》：“但‘吃白相飯’朋友倒自有其可敬的地方，因為他還直直落落的告訴人們說，‘吃白相飯的！’”按，舊 上海 俗稱流氓為“白相人”，他們自稱是“吃白相飯的”。
“吃白相飯”是吳方言中的一個特殊俗語，主要指通過非正當手段謀生的社會行為，常見于20世紀初期上海及周邊地區的社會語境。該詞彙由三個核心語素構成：“吃”表示依賴某種方式維持生計，“白相”為吳語“玩耍、消遣”之意，“飯”則代指生活來源，整體暗含“以遊蕩、欺詐為生”的貶義色彩。
從語言學角度分析，“白相”源于吳語地區對“玩耍”的獨特表達（《上海方言詞典》），近代社會轉型期衍生出“不務正業”的引申義。魯迅在雜文《吃白相飯》中曾尖銳批判此類群體，将其描述為“既不是工人，也不是商人，更不是官，卻又像工人，像商人，像官”的社會寄生者（《魯迅全集·準風月談》）。
該詞彙的語義演變折射出特定曆史背景：20世紀30年代上海租界區畸形繁榮時期，滋生了一批以坑蒙拐騙、敲詐勒索為生的市井群體。現代方言研究指出，此類詞彙的流行與當時社會階層流動停滞、底層民衆生存壓力密切相關（《吳方言社會文化研究》）。
權威辭書《漢語方言大詞典》将其定義為“舊時指靠欺騙或不正當手段過活”，而《中國秘密語大辭典》則收錄了相關切口，顯示其在幫會暗語體系中的特殊指代功能。隨着時代變遷，當代吳語區已較少使用該詞的原生含義，更多作為曆史文化語彙存在于文學作品中。
“吃白相飯”是吳語方言詞彙，主要用于舊上海地區，其含義和背景可綜合如下解釋：
核心詞義 指不務正業、以遊蕩或欺詐手段謀生的行為，常見于舊社會上海地區對流氓、無業遊民的稱呼。該詞帶有明顯貶義，與當時社會底層人士的生存狀态相關。
詞源解析
文學佐證 魯迅在《準風月談·“吃白相飯”》中特别提及此詞，将其文言意譯為“不務正業，遊蕩為生”，并描述這類人具有“直直落落”自曝身份的市井特征。
社會背景 該詞彙流行于20世紀初期至中葉的上海租界時期，反映當時特殊社會環境下的畸形職業形态。相關群體常與幫派勢力關聯，形成特定時代的社會文化符號。
現代使用 隨着社會結構變遷，原生态的“白相人”群體已消失，但該詞仍保留在方言中，多用于形容遊手好閑或坑蒙拐騙之人，使用場景帶有懷舊或諷刺意味。
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