謂努力建立功業。《書·舜典》：“咨四嶽，有能奮庸熙帝之載。使宅百揆，亮采惠疇。” 孔 傳：“奮，起；庸，功；載，事也。訪羣臣有能起發其功，廣 堯 之事者。” 蔡沉 集傳：“言有能奮起事功，以廣 帝堯 之事者，使居百揆之位。”《晉書·束晳傳》：“ 稷 契 奮庸以宣道， 巢 由 洗耳以避禪。” 唐 張說 《過晉陽宮應制奉和》詩：“ 太原 俗尚武， 高皇 初奮庸。” 宋 陸遊 《賀吏部陳侍郎啟》：“将期共政，以責奮庸。” 明 文徵明 《祭黃提學文》：“蓋将達其緻用之材，必欲緻之奮庸之地。”
“奮庸”是一個古漢語複合詞，其核心語義可從字源與文獻用例兩個維度解析。
一、字義溯源 “奮”在《說文解字》中訓為“翬也，從奞在田上”，本義指鳥類振翅高飛，引申為振作、發揚之意。“庸”在《爾雅》中釋作“常也”，原指日常勞作，後衍生出功績、才能等義項。二字結合構成動賓結構，字面意為“振作才能”。
二、經典文獻釋義 該詞典出《尚書·舜典》：“舜曰：‘咨四嶽，有能奮庸熙帝之載。’”漢代孔安國注曰：“奮，起；庸，功也。”此處指群臣當奮發建立功業以光大帝堯的事業。宋代蔡沈《書集傳》進一步闡釋：“奮庸者，起其功。”可見其核心含義是發揮才能、建立功業。
三、現代語義流變 在當代《漢語大詞典》中，該詞被列為曆史詞條，釋義為“謂建立功業”，主要用于書面語境表達奮發有為的積極狀态。古漢語學者王力在《古代漢語詞典》中特别指出，該詞常見于君臣對話的政論語境，具有鮮明的儒家經世思想特征。
四、文化語境應用 唐代杜甫《贈李八秘書别三十韻》中“奮庸登瑣闼”之句，即化用此典表達對友人建功立業的期許。清代學者章學誠在《文史通義》中論及“士當奮庸以熙載”，延續了該詞的經世緻用内涵。這些經典用例印證了該詞在傳統文化中的價值取向。
“奮庸”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合多來源解釋如下：
“奮庸”指努力建立功業，強調為實現目标而持續奮發、勤勉不懈的狀态。現代多用于形容人積極進取的精神，尤其在事業或理想追求中表現出堅韌不拔的态度。
源自《尚書·舜典》：“咨四嶽，有能奮庸熙帝之載。使宅百揆，亮采惠疇。”
若需進一步了解古籍原文或拓展用例，可參考《尚書》相關注解或曆史文獻。
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