亦作“ 朗鬯 ”。1.明白暢達。 晉 陸機 《文賦》：“論精微而朗暢，奏平徹以閑雅。” 宋 吳淑 《江淮異人錄·耿先生》：“精彩卓逸，言詞朗暢，手如鳥爪，不便於飲食，皆仰於人。” 劉師培 《文說·和聲》：“書啟之作，必朗暢以陳詞；頌贊之篇，必琳瑯而入誦。” 況周頤 《蕙風詞話》卷五：“古之知音，如 白石 、 紫霞 諸賢，何惜舉例陳義，明白朗鬯，以昭示後人，有非言語所能形容。”
(2).謂聲音響亮流暢。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》：“ 遠公 在 廬山 中……執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦，高足之徒，皆肅然增敬。” 清 汪價 《三侬贅人廣自序》：“中丞令餘口誦，餘音辭朗鬯鏗戛，中丞為之擊節歎賞。” 朱自清 《論書生的酸氣》：“ 晉 以來的清談很注重說話的聲調和讀書的聲調，說話注重音調和辭氣，以朗暢為好。”
(3).爽朗舒展。 明 顧璘 《國寶新編·江西按察副使李夢陽》：“﹝ 李 ﹞朗暢玉立，傲倪當世。”《黑籍冤魂》第一回：“人若作事過勞，精神疲倦，吃了兩口煙，頓時精神朗暢，骨節通靈。”
(4).清瑩流轉。 清 許秋垞 《聞見異辭·紅紗罩眼》：“途遇一羽流，仙風道骨，所謂雙眸朗暢，四氣和平。”
“朗暢”是漢語中兼具音韻美感和意象表達的複合詞，《現代漢語詞典》将其定義為“①（聲音）清晰流暢；②（文辭）明白通達”。該詞最早見于魏晉文獻，詞義曆經千年仍保持穩定内核，可從以下維度解析：
一、構詞溯源 “朗”甲骨文字形為月下開口之人，本義指月光澄澈，《說文解字》釋“明也”，引申為聲音清亮；“暢”篆書形體含草木舒展之态，《玉篇》注“通也”，特指無阻滞的狀态。二字組合形成視聽通感的複合意象。
二、經典用例
三、近義辨析 與“流暢”相比，“朗暢”更強調本質的清澈度，如《文心雕龍·才略》評王褒作品“選賦而約美，附理而朗暢”，特指思想表達如水透石般的透徹感。現代漢語中多用于形容播音、朗誦等有聲語言藝術，或學術論著的表達風格。
“朗暢”是一個多義詞，主要包含以下四層含義，具體解釋如下：
1. 明白暢達
指語言或文字表達清晰、邏輯通順。例如晉代陸機《文賦》中提到“論精微而朗暢”，形容論述既深刻又通達。這一含義在學術寫作、公文或演講中尤為適用，強調内容表述的準确性和流暢性。
2. 聲音響亮流暢
形容聲音洪亮且節奏自然。如《世說新語》描述高僧講經時“諷誦朗暢”，指誦讀聲調铿锵有力，給人莊重感。現代也可用于形容朗誦、演講時的聲音表現。
3. 爽朗舒展
多用于描述人的氣質或精神狀态，如明代文獻稱李夢陽“朗暢玉立”，體現其儀态大方、性格開朗。清代小說中也用“精神朗暢”形容吸食鴉片後的短暫亢奮狀态（需注意曆史語境）。
4. 清瑩流轉
較少見的文學化用法，多用于描繪自然景物的清澈靈動或藝術品的通透質感。
使用場景舉例
近義詞參考
流暢、清朗、通達、爽利（需根據具體語境選擇）
以上釋義綜合自多個權威詞典與古籍用例，如需進一步考證，可參考陸機《文賦》或《世說新語》原文。
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