猶疲乏。《管子·輕重戊》：“歸市亦惰倪，終日不歸。” 郭沫若 等集校引 馬非百 曰：“‘惰倪’二字，又見《管子·正世篇》，其言曰‘力罷，則不能無堕倪’，‘堕’即‘惰’字之誤也。‘倪’， 于省吾 雲：應讀作‘薾’……惰薾謰語。《莊子·齊物論》：‘薾然疲役而不知其所歸。’是薾為疲役貌，正與惰義相因。”
“惰倪”屬于較為罕見的漢語詞彙，在現代通用詞典中未收錄為獨立詞條。根據漢字拆分釋義，“惰”指懶惰、懈怠，《說文解字》釋為“不敬也”；“倪”則有邊際、端倪之意，《莊子·秋水》注“倪，分也”，亦可通“兒”指幼小狀态。
二者組合使用時，在古文獻中偶見兩種用法：
該詞未見于《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書，建議使用時标注古籍出處。若為現代新造詞，宜結合具體語境補充定義說明。
“惰倪”是一個古漢語詞彙，其含義和使用場景如下：
惰倪（duò ní）意為疲乏、倦怠。該詞由“惰”（懶散、懈怠）和“倪”（通假字，讀作“薾”，意為疲弱）組合而成，形容人因勞累而顯得無精打采的狀态。
部分現代資料（如）将其解釋為“懶散、無活力”，并标注讀音為duò nǐ。此說法存在争議，權威古籍及考據均支持“疲乏”含義及讀音“ní”。
該詞多用于描述體力或精神上的疲倦狀态，現代漢語中較少使用，常見于古籍研究或學術讨論。例如：“連日勞作，衆人皆顯惰倪之态。”
如需進一步考證，可參考《管子》原文或漢代訓诂學著作。
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