越分比于君主。《韓非子·說疑》：“内寵并後，外寵貳政，枝子配適，大臣拟主，亂之道也。”
《現代漢語詞典》第七版及《漢語大詞典》均未收錄“拟主”作為獨立詞條。根據漢語構詞法分析，“拟”意為模拟、仿效，“主”可指主體、主人或主導者。二者組合可理解為“模拟主導者”或“拟定的主體”，這一解釋符合《現代漢語語法信息詞典》對動賓結構的分析框架。
在中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語詞典》中，“拟”的釋義包含“設計”和“起草”的引申義，如“拟稿”“拟訂方案”等用法，這與“拟主”中“拟定主體”的構詞邏輯具有一緻性。需要注意的是，該組合詞在國家标準《漢語詞語切分規則》中屬于非固定搭配，建議使用場景中提供具體語境說明。
對于專業領域可能存在的特殊用法，建議參考《辭海》第七版哲學分冊中關于“拟主體性”概念的論述，該條目涉及哲學語境下拟人化主體的理論建構。在實際使用中，建議遵循《中華人民共和國國家通用語言文字法》關于規範用詞的要求，優先選用已有權威釋義的規範詞彙。
“拟主”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“拟主”讀作nǐ zhǔ，核心含義為“越分比于君主”，指臣子或下屬在行為、權力上逾越本分，自比君主。這一概念源自法家經典《韓非子·說疑》，原文提到：“大臣拟主，亂之道也”，強調臣子僭越會導緻國家混亂。
政治背景
在古代君臣倫理中，“拟主”被視為嚴重違規行為，常與“内寵并後”“外寵貳政”等亂象并列，警示權力失衡的危害。
現代延伸
部分現代解釋（如）将其擴展為修辭手法，指用拟人化方式描述事物。但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能與其他詞語（如“拟人”）混淆，需謹慎使用。
“拟主”主要作為曆史政治術語使用，強調等級制度下的權力規範。如需引用修辭學含義，建議優先使用“拟人”“拟物”等通用術語。更多古籍原文可參考《韓非子》或權威詞典（如滬江詞典）。
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