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董仲舒的解釋

董仲舒(前179-前104) : 西漢哲學家。廣川(今河北景縣)人。曾建議漢武帝廢除各家之學，獨尊儒術，為漢武帝采納。此後，兩千餘年的封建社會都以儒學為正統。将天道和人事牽強比附，提出“天人感應”說，還提出“三綱五常”的封建倫6*理。著作有《春秋繁露》等。

詞語分解

• 董的解釋 董 ǒ 監督管理：董統。董督。董正（督察糾正）。董理。董事（某些企業、學校的資産所有者推舉出來代表自己監督和主持業務的人）。董其成。 正：“餘将董道而不豫兮”。 深藏：“年六十已上，氣當大董”。 姓。 筆畫數：； 部首：艹； 筆順編號：
• 仲舒的解釋 漢 哲學家、今文經學家 董仲舒 。專治《春秋公羊傳》，強調“天人之際，合而為一”之說。 三國 魏 應璩 《與侍郎曹長思書》：“才劣 仲舒 ，無下帷之思；家貧 孟公 ，無置酒之樂。” 南朝 梁

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網絡擴展解釋

董仲舒（前179年－前104年），字子華，西漢廣川（今河北省景縣廣川鎮）人，是漢代著名思想家、政治家、教育家，儒家學派代表人物之一。他的思想深刻影響了中國封建社會的政治與文化，被譽為“漢代孔子”。

核心思想與貢獻：

1. “天人感應”與“大一統”理論
   董仲舒提出“天人感應”學說，認為天與人之間存在相互感應的關系，君主需順應天意施行仁政，否則天會通過災異示警。同時，他主張“大一統”，強調政治統一和思想統一，為漢武帝加強中央集權提供了理論依據。

2. “罷黜百家，獨尊儒術”
   他在《舉賢良對策》中建議“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道”，推動儒學成為官方正統思想，結束了漢初黃老之學的主導地位，奠定了儒家思想此後兩千年的統治地位。

3. “三綱五常”倫理體系
   提出“君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱”的“三綱”，以及“仁、義、禮、智、信”的“五常”，構建了封建社會倫理道德的基本框架。

生平與著作：

• 早年與仕途：少時鑽研《春秋》，漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝時期任江都王、膠西王國相，晚年歸鄉著書。
• 教育主張：提倡興辦太學，主張以儒家經典為教學内容，強調“強勉學問”和專注治學（如“三年不窺園”典故）。
• 主要著作：《春秋繁露》《天人三策》《士不遇賦》等，其中《春秋繁露》系統闡述其哲學思想。

影響與評價：

董仲舒的思想整合了儒家、陰陽家等學說，使儒學適應中央集權需求，對漢代及後世的政治制度、文化教育産生深遠影響，但也因強化封建倫理而受到争議。

如需更完整信息，可參考漢典、國學百科等權威來源。

網絡擴展解釋二

董仲舒是一個古代中國的名字，這個詞的意思是指一個古代的哲學家和政治家。它的拆分部首是“卩”和“舌”，分别代表執和舌頭的意思。它的筆畫有12畫。這個詞的來源可以追溯到中國的秦朝，因為董仲舒曾經在秦朝擔任過重要的官職。 董仲舒這個詞在繁體字中的寫法跟簡體字一樣，沒有差異。古代時候，漢字的寫法有些不同，但董仲舒這個詞的寫法并沒有太大的改變。 以下是一個關于董仲舒的例句：“董仲舒是中國古代的一位偉大的哲學家和政治家。” 與董仲舒相關的詞彙有很多，例如：“儒家”、“思想家”、“學者”等等。 與董仲舒相反的意思的詞彙并不常見，因為董仲舒被視為一個重要的思想家和政治家，所以很少有反義詞與之相關。 希望這些信息對你有幫助！

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