《周禮》官名。《周禮·夏官·繕人》：“繕人，掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾。”
繕人是漢語中較為少見的複合詞，其核心含義可從字源學角度解析。《漢語大詞典》（第7版）中“繕”字本義指修補、整治，如《周禮·天官》載“掌邦之委積，以待施惠；掌斂野之賦貢，以待匪頒”，鄭玄注“繕，治也”。“人”則指從事特定職務者。二者組合可理解為“專職修繕治理之人”，特指古代官府中負責器物維護的吏員。
《禮記·月令》有“命工師效功，陳祭器，按度程，毋或作為淫巧，以蕩上心，必功緻為上。物勒工名，以考其誠”的記載，雖未直接使用“繕人”一詞，但佐證了古代官府對器物修繕的專職管理制度。清代考據學家孫诒讓在《周禮正義》中提及“凡攻木之工七，攻金之工六”，其中“函人”“鮑人”等職司與“繕人”職能存在曆史沿革關聯。
現代漢語中該詞多用于學術考據領域，如中華書局《古代職官辭典》将其列為“古代少府屬官，掌兵器修繕”。需要注意的是，此詞未被《現代漢語詞典》收錄，主要見于古籍文獻及曆史學研究著作。
“繕人”一詞主要有兩種解釋，需根據語境區分：
《周禮》官職
根據《周禮·夏官·繕人》記載，“繕人”是古代官職，職責為管理君王使用的弓弩、箭袋、射具等武器，如“掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾”。這一解釋在多個文獻中被廣泛引用，是較為權威的釋義。
修整容貌（存疑）
部分現代詞典（如）提到“繕人”為成語，指“修整人的容貌，使之更美好”，但此用法未見于古籍，且與其他來源矛盾。可能為現代引申義或誤用，需結合具體語境判斷。
建議：在古文或曆史語境中，“繕人”應優先理解為官職；若涉及外貌修飾的現代用法，需進一步考證其來源。
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