春秋 時 衛靈公 夫人。也稱 釐夫人 。 宋 女， 子 姓，與 宋 公子 朝 私通。太子 蒯瞆 惡之，欲殺 南子 ，未成，出奔。後 蒯瞆 即位，遂殺 南子 。《左傳·定公十四年》：“ 衛侯 為夫人 南子 召 宋朝 。”《論語·雍也》：“ 子 見 南子 ， 子路 不説。”《史記·衛康叔世家》：“太子 蒯瞶 與 靈公 夫人 南子 有惡，欲殺之。”參閱 漢 劉向 《列女傳·衛二亂女》。
南子是漢語中具有多重含義的詞彙，其釋義需結合語境具體分析：
一、專有名詞釋義 《漢語大詞典》将其定義為春秋時期衛國君主衛靈公的夫人，本姓子，因居南位故稱南子。據《論語·雍也》記載，孔子周遊列國時曾因禮節性拜會南子，引發弟子子路質疑，此事成為儒學史上探讨"禮"與"德"關系的重要案例。
二、組合詞解析
三、語義演變 現代《辭海》标注該詞主要保留曆史人物義項，日常語境中多用于引用《論語》典故或代指具有争議性的女性形象。在《史記·孔子世家》中，司馬遷詳細記載了孔子與南子會面時的屏風禮儀，為研究先秦社會性别觀念提供重要文本依據。
南子是春秋時期衛靈公的夫人，其生平與評價可從以下方面綜合解析：
身份背景
南子原為宋國公主，子姓，後嫁衛靈公為夫人。她出身貴族，容貌出衆，史書多稱其“美而淫”，但也強調其政治才能。
争議事件
曆史評價
傳統史書多強調其“淫行”，如《論語》記載孔子因見南子引發子路不滿，朱熹亦評其“有淫行”。但現代視角認為她兼具美貌與政治能力，是春秋時期罕見的女政治家。
結局
前481年，蒯聩即位後将其誅殺，終結其影響力。
總結來看，南子是集争議與能力于一身的曆史人物，既因私德問題被貶斥，也因政治作為被重新審視。
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