謂謄寫清楚的定本。《太平廣記》卷二四引 前蜀 杜光庭 《仙傳拾遺·張殖》：“ 大歷 中， 西川 節度使 崔寧 ，嘗有密切之事，差人走馬入奏。發已三日，忽於案上文籍之中見所奏表浄本猶在，其函中所封，乃表草耳。”
"浄本"是漢語中具有特定文化内涵的詞彙，《漢語大詞典》将其定義為經過校對謄寫的無訛誤文本，特指佛教經典傳抄過程中形成的潔淨版本。該詞由"浄"（潔淨無染）與"本"（文字載體）組合而成，最早見于唐代文獻記錄。根據《敦煌遺書總目索引》記載，寺院經生需以工整楷書抄寫"浄本"供奉，這類文本要求墨迹均勻、無塗改痕迹，體現了古人對典籍傳承的嚴謹态度。
在文獻學範疇，《古籍整理術語彙釋》特别指出"浄本"與"稿本"的區别：前者指最終定稿的謄清本，後者包含修改批注。國家圖書館藏明萬曆《大藏經》繕寫本中，可見每卷末皆有"校浄本訖"的題記，佐證了該詞在古籍校勘領域的實際應用。
“浄本”是一個漢語詞彙，讀音為jìng běn，其核心含義指經過謄寫、修正後的清晰定稿。以下是具體解釋與補充信息：
基本定義
根據《太平廣記》等文獻記載，“浄本”特指古代文書、奏表中經過謄寫并校對後的最終版本，與“草稿”相對。例如唐代官員崔甯曾因誤将草稿封入奏函，而浄本仍留于案上，導緻信息傳遞錯誤。
字形與結構
使用場景
主要用于古代官方文書或重要典籍的修訂流程中，強調文本的規範性與權威性。
如需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《太平廣記》或唐代文獻記載。
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