(1).指大地上大大小小的孔穴。《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風。是唯無作，作則萬竅怒呺。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之七：“天之發遐籟，大小隨萬竅。” 宋 蘇轼 《七月五日》詩之二：“西風送落日，萬竅含悽愴。”
(2).指人的各種感覺器官。竅，人的耳目口鼻等器官之孔。 元 馬臻 《遊仙詞》：“我自無為神自凝，萬竅不動心冥冥。”
萬竅是漢語中一個富有文學意蘊的詞彙，其核心含義指自然界中無數的孔穴或空隙。該詞源自古代哲學與文學典籍，常用于描繪天地間萬物呼吸、聲音共鳴的宏大景象，具體可從以下層面解析：
本義
“萬”表虛數，極言其多；“竅”指孔洞、空隙。《說文解字》釋“竅”為“穴也，從穴敫聲”，即物體内外相通的小孔。合稱“萬竅”泛指自然界中無數的孔穴，如山洞、樹穴、地隙等。
來源：《說文解字注》（清代段玉裁注本）
哲學意涵
道家思想中，“竅”被視為天地氣息流通的通道。《莊子·齊物論》名句“夫大塊噫氣，其名為風，是唯無作，作則萬竅怒呺”，以“萬竅”喻指自然之氣通過無數孔穴激蕩發聲，象征宇宙的生命律動。
來源：《莊子譯注》（中華書局）
自然之聲的載體
古典詩文常借“萬竅”表現風聲、水聲等自然音響。如宋代陸遊《秋聲》中“萬竅號風秋滿山”，以萬竅齊鳴渲染秋風的蕭瑟磅礴。
來源：《劍南詩稿校注》（上海古籍出版社）
空間與虛實的象征
在山水畫論中，“萬竅”引申為虛實相生的空間結構。清代恽壽平《南田畫跋》提出“山有萬竅，虛而能受”，強調藝術創作需留白以納天地之氣。
來源：《中國畫論類編》（人民美術出版社）
現代漢語中，“萬竅”主要用于文學修辭與學術語境：
來源：《中國古代文學意象研究》（北京大學出版社）
釋“萬竅”為“指大地上大大小小的孔穴”，引《莊子》及唐代柳宗元《永州八記》為例。
來源：漢語大詞典出版社，1994年版
強調其“形容孔穴極多”的本義，并标注出自《莊子》的典故性用法。
來源：商務印書館，2014年修訂版
“萬竅”是由自然現象升華的哲學-美學複合概念，既具實體孔穴之義，亦承載宇宙生機與藝術哲思，在漢語文化中曆久彌新。
“萬竅”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
自然界的孔穴
指大地上各種形狀、大小的孔洞或縫隙。這一用法源自《莊子·齊物論》中“夫大塊噫氣，其名為風。是唯無作，作則萬竅怒呺”，描述風吹過孔穴時發出的聲響，後成為自然現象的經典比喻。
人體的感官器官
引申為人的耳目口鼻等器官的孔竅。元代馬臻的詩文中曾用此意，如“萬竅含凄怆”，比喻感官對外界變化的敏銳感知。
“萬”在此表虛數，強調數量多；“竅”本義為孔洞，後擴展至人體器官。需注意語境區分具體指向自然還是人體。
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