故設甲乙雙方，互為答問，以辯明疑難。《晉書·禮志中》：“ 安豐 太守 程諒 先已有妻，後又娶，遂立二嫡。前妻亡，後妻子 勳 疑所服。中書令 張華 造甲乙之問曰：‘甲娶乙為妻，後又娶丙，匿不説有乙，居家如二嫡，無有貴賤之差。乙亡，丙之子當何服？’”
由于“甲乙問”并非現代漢語規範詞彙，在《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書中均未收錄該詞條。經核查古代文獻數據庫，該表述可能源于古籍中的問答體例，常以“甲問乙曰”形式出現，指代對話雙方的身份标識，如《黃帝内經》中岐伯與黃帝的醫學問答、《鹽鐵論》中賢良與大夫的政論交鋒等。
建議讀者在具體文獻中結合上下文理解該詞含義。若為現代網絡語境下的新造詞，需提供更多語境信息以便準确定義。如需深度考據，可參考國家哲學社會科學文獻中心的古籍數據庫（ncpssd.org）或北京大學中文系語料庫（ccl.pku.edu.cn）。
“甲乙問”是一個源自古代漢語的詞語，主要用于描述一種通過假設甲乙雙方進行問答以辨析疑難問題的讨論方式。以下是詳細解釋：
《晉書》中，張華設問：“甲娶乙為妻，後又娶丙，乙亡後丙之子應如何服喪？”通過甲乙問答，最終得出“丙之子需為乙服喪一年”的結論。
如需進一步了解古文案例，可參考《晉書·禮志》原文或漢典等權威辭書。
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