
(1).一時幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切衆生都得到大乘佛果。然恐衆生畏難,先說小乘涅槃,猶如化城,衆生中途暫以止息,進而求取真正佛果。見《法華經·化城喻品》。 南朝 宋 謝靈運 《緣覺聲聞合贊》:“厭苦情多,兼物志少。如彼化城,權可得寳。誘以涅槃,救爾生老。” 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》:“慧刀已裂,化城斯引。” 清 龔自珍 《支6*那古德遺書序》:“導之也有師,扶持之也有相,尚猶慮夫涉之也有淺深,閲之也有久暫,則有諸境以為之策,有化城以為之止息,乃有大事因緣以為之歸墟。”
(2).指幻境。 元 張仲深 《送全上人》詩:“自知浮世一化城,願結跏趺面牆坐。”
(3).指佛寺。 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“竹徑從初地,蓮峰出化城。” 唐 劉禹錫 《賈客詞》:“邀福禱波神,施財遊化城。” 明 何景明 《賢隱寺次劉朝信》詩:“化城依宿處,自學此身閒。”
(4).指海市蜃樓。 清 周亮工 《書影》卷四:“若九春三秋,天景清麗,必有素霧自岊起,須臾粉堞青甃,彌亘數裡,樓臺轇葛,殊木異葩,數息中,霧氣散漫,不復見矣,謂之化城。”
(5).古寺名。廢址在今 安徽 當塗 。 唐 李白 《陪族叔當塗宰遊化城寺升公清風亭》詩:“ 化城 若化出,金榜天宮開。” 王琦 注引《太平府志》:“古 化城寺 ,在府城内 向化橋 西 禮賢坊 , 吳大帝 時建,基址最廣。”
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“化城”是一個具有多重含義的詞彙,其核心内涵源自佛教經典,并在不同語境中衍生出豐富的解釋。以下是綜合多個文獻來源的詳細解析:
指代幻境或虛妄之境
如元代張仲深詩句“自知浮世一化城”,以化城隱喻人生如夢幻泡影。
借指佛寺或修行場所
唐代詩人王維、劉禹錫等常以“化城”代指寺院,如“蓮峰出化城”“施財遊化城”等。
特殊語境下的其他含義
部分文獻(如、4)提到“化城”作為成語時,含義為“城市荒廢”,此釋義與佛教概念無關,需結合具體語境判斷。
理解“化城”需結合上下文。在佛教語境中,它強調修行次第的引導性;在文學作品中,則多用于表達虛幻或實指寺院;少數情況下具有地理或自然現象的特指。建議優先參考《法華經》及天台宗經典以深入理解其宗教哲學内涵。
化城一詞由"化"和"城"兩個字組成,是一個具有特殊意義的詞彙。以下是有關化城的相關内容:
根據《康熙字典》,"化"字的部首是"亻"(人),共有四畫;"城"字的部首是"土",共有八畫。
化城一詞最初源自古代建築領域。它指的是對原有城市或建築進行改造、修建或擴充,使其得到變化或轉化的過程。這個詞也常用于比喻性的意義上,表示對某件事物進行改變或調整。
化城在繁體字中的寫法為「化城」,沒有發生變化。
在古代,化城的寫法可能有所差異,但意義基本相同。具體的古時漢字寫法需要參考曆史文獻進行确認。
1. 近年來,中國許多城市都進行了城市化改造,舊有的城市面貌煥然一新。
2. 他的計劃是将古老的寺廟化城為一個現代化的文化中心。
城市化、城市、城堡、城市規劃、轉化、改變、改造、擴充、市區等。
改造、轉變、變革等。
城市退化、城市荒廢等。
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