
違背。 漢 劉向 《上<列子>書》:“至於《力命》篇,一推分命;《楊子》之篇,唯貴放逸。二義乖背,不似一家之書。” 南朝 宋 謝靈運 《辨宗論》:“然則二聖建言,何乖背之甚哉!” 明 方孝孺 《送金文舉歸省序》:“後世人不知本,視其親戚且有乖背之心,況同類者乎!”
“乖背”屬于漢語複合詞,由“乖”與“背”兩個單字構成聯合式結構。從《漢語大詞典》釋義來看,“乖”本義為違背,《說文解字》釋作“戾也”,段玉裁注“乖者,睽也”,指事物相背離的狀态;“背”在《古代漢語詞典》中解作“違反、背離”,《廣雅》注“背,後也”引申為逆向而行。二字組合後,“乖背”整體指“違背、相沖突”,常用于描述人與事物間存在矛盾或言行不一的現象,如《後漢書·王符傳》載“君臣乖背,上下疏離”,即用此詞說明關系破裂。
該詞在古代文獻中多用于政論與哲學領域。宋代朱熹在《朱子語類》卷七十三中論及“陰陽乖背,則四時失序”,以自然規律喻指社會秩序失衡;明代《文心雕龍·指瑕》批評文人“立言乖背”,強調文辭需符合義理。現代漢語中,“乖背”多作為書面語保留在學術論述中,例如語言學家王力在《漢語史稿》中分析詞彙演變時,曾用“古今詞義乖背”指稱語義流變現象。
“乖背”是一個古漢語詞彙,其核心含義為違背、背離,屬于同義複合詞(“乖”與“背”均有“不順從、相違”之意)。以下是詳細解釋:
基本含義
“乖背”指事物或行為與原有規則、道理、情感等相沖突或不相符。例如:
構詞邏輯
文獻例證
該詞多用于古代哲學、文學作品中,表達思想、行為或情感的沖突。如宋代曾鞏《秋懷》中“片心皎皎事乖背”,以“乖背”形容内心與現實的矛盾。
現代適用性
現代漢語中較少使用,但在學術讨論或古文分析時可能涉及,需結合具體語境理解。
如需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《列子》《辨宗論》等文獻原文。
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