
猶笾豆。 宋 沉括 《故朝散大夫右谏議大夫張公墓志銘》:“後數歲某不幸失邊豆之助,遂壻公門下。”
"邊豆"是古代祭祀禮儀中使用的器物組合,由"邊"(通"笾")和"豆"兩類禮器構成。《周禮·天官·笾人》記載:"笾人掌四笾之實",笾為竹制盛果脯的禮器,而豆為木制盛肉醬的禮器,二者在祭祀時配合使用。東漢鄭玄注《禮記·郊特牲》時強調:"笾豆之薦,水土之品也",說明其承載着溝通天地的象征意義。
《漢語大詞典》收錄"笾豆"詞條,釋義為:"古代祭祀及宴會時常用的兩種禮器。竹制為笾,木制為豆",該詞最早見于《詩經·大雅·既醉》"笾豆靜嘉"之句。清代段玉裁《說文解字注》指出:"豆,古食肉器也;笾,竹豆也",從字形演變佐證二者材質差異。
在禮制實踐中,《儀禮·特性饋食禮》詳細記載了笾豆的擺放規制:"笾豆各十有二,陳于階間",反映出嚴格的等級制度。現代考古發現如曾侯乙墓出土的青銅豆,與文獻記載形成實物互證,進一步佐證了該禮器組合的曆史真實性。
“邊豆”是一個多義詞,其含義需根據語境區分:
邊豆通“笾豆”,是古代祭祀或宴飲時使用的兩種禮器:
在部分方言中,“邊豆”被解釋為“耳朵”,因其形狀類似豆子而得名,引申為形容聽力敏銳。例如:“他邊豆靈光,一點動靜都能聽見”。
在古詩文中,“邊豆”偶用于指代田園或自然景象中的豆類植物,如“籬邊豆結花”(宋代呂炎詩句)。
不同文獻對“邊豆”的解釋存在差異,建議結合具體語境判斷。若涉及古籍或禮儀,通常指向笾豆;若為口語或方言,則可能指耳朵。
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