經商的胡人。後亦泛稱外國商人。 唐 韓愈 《送僧澄觀》詩：“越商胡賈脫身罪，珪璧滿船寧計資。” 清 梅曾亮 《送韓珠船序》：“惟 英吉利 ……越國萬裡，踔一船環叩海疆，詐言求市，驚恐民吏。邊疆吏将以闌入邊關罪罪之，當也。天子獨察其胡賈，行無遠識。”
胡賈是漢語古語詞，其核心含義指古代中原地區對西域或北方少數民族商人的統稱，後亦泛指外國商人。以下從詞源、曆史演變及文化内涵三方面詳解：
構詞溯源
合稱“胡賈”即指異域商販，區别于中原“商賈”。
曆史語境中的身份
唐代為胡賈活躍期，多指經絲綢之路來華的粟特、波斯商人，主營珠寶、香料、馬匹等異域商品。如《新唐書·西域傳》載：“波斯胡賈，以珊瑚、琉璃入貢。”
符號化形象
胡賈在文學作品中常被塑造為“識寶者”，如唐代傳奇《酉陽雜俎》述胡商剖肉得珠之事，反映其神秘化形象。
參見段成式《酉陽雜俎·物異篇》：“波斯胡賈，見有青泥，知必有異寶……”
社會角色演變
宋元後，“胡賈”漸擴展至阿拉伯、歐洲商人。明代《瀛涯勝覽》稱西洋商船為“胡賈舶”，體現詞義泛化。
馬歡《瀛涯勝覽·古裡國》：“胡賈雲集，寶貨山積。”
《漢語大詞典》（第9卷）
“胡賈：舊稱來自外域或少數民族的商人。唐宋時多指波斯、大食等地商人。”
引用文獻：宋代周去非《嶺外代答·財計門》：“蕃舶抵岸，胡賈争相貿易。”
《辭源（修訂本）》
“胡賈：古代對異族商人之稱。唐元稹《估客樂》：‘胡賈覓珍寶，海客隨波濤。’”
“胡賈”一詞濃縮了古代中外商貿史，其語義變遷映射了中原與異域的經濟文化交流。從唐代粟特商隊到宋元海上貿易者，胡賈始終是跨文明互動的關鍵媒介，兼具曆史真實性與文化想象色彩。
“胡賈”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有所差異，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
原指經商的胡人
“胡”在古代常指西域或北方少數民族（如匈奴、突厥等），而“賈”指商人。因此“胡賈”最初指來自西域或北方民族的外族商人。例如唐代韓愈詩句“越商胡賈脫身罪”（《送僧澄觀》），即指經商的胡人。
引申為泛稱外國商人
清代梅曾亮在《送韓珠船序》中以“胡賈”形容英國商人，說明其含義擴展至所有外國商人。
部分詞典（如）提到“胡賈”作為成語，形容“胡作非為、貪婪欺詐的人”。但此解釋在權威文獻中較少見，可能是基于“胡人商賈”行為的負面引申義，需結合具體語境判斷是否適用。
若在文獻中遇到“胡賈”，建議優先考慮“外國商人”的本義，并注意上下文是否有負面色彩。如需引用成語義，需結合具體語境謹慎使用。
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