傳說中的神獸名。《山海經·海内西經》：“ 昆侖 南淵深三百仞。 開明獸 身大類虎而九首，皆人面，東嚮立 昆侖 上。” 袁珂 校注：“ 開明獸 即《西次三經》神 陸吾 也。”按，《莊子·大宗師》稱 肩吾 。亦省稱“ 開明 ”。 晉 郭璞 《山海經圖贊·海内西經·開明》：“ 開明 天獸，禀茲金精；虎身人面，表此桀形；瞪眎 崑山 ，威懾百靈。” 明 劉基 《述志賦》：“ 開明 怒目而電視兮，貔豹吼而山裂。”
開明獸是中國古代神話傳說中的著名神獸，其形象與内涵主要源自先秦典籍《山海經》。以下從漢語詞典釋義角度，結合權威文獻進行詳細闡釋：
“開明”一詞本義指開通明理（《說文解字》：“開，張也；明，照也”），作為神獸名特指《山海經》記載的昆侖山守護者。其核心釋義為：
開明獸：古代傳說中鎮守昆侖仙境的神獸，形似巨虎而具九首，皆呈人面，司職天門守衛，象征威嚴與祥瑞。
據《山海經·海内西經》明确記載：
昆侖之虛……面有九門，門有開明獸守之，百神之所在 。
開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立昆侖上 。
其形象可概括為：
開明獸在神話體系中具有雙重象征意義：
開明獸在《山海經·西次三經》中又名“陸吾”，司職“帝之下都”的守護，并掌管“天之九部”（即天庭各部事務）。此異名進一步印證其神格與昆侖山的緊密關聯。
漢代以降，開明獸形象融入鎮墓文化，其“驅邪鎮惡”的職能衍生為陵墓守護神（如四川漢墓石獸）。現代辭書如《漢語大詞典》釋義強調其“虎身九首”的特征及“天門守衛”的神職定位，延續《山海經》的經典描述。
參考文獻來源：
注：古籍原文可查閱中國哲學書電子化計劃數據庫，現代辭書釋義參考圖書館館藏權威版本。
開明獸是中國古代神話中的神獸，其形象與職責在不同文獻中有所記載，以下是綜合多來源的詳細解釋：
開明獸最早見于《山海經·海内西經》，是守護昆侖山的神獸。其名“開明”可能與“洞察萬物”的能力相關，象征智慧與威嚴。
外形描述
據《山海經》記載，開明獸身形似虎，長有九首，每個頭顱皆為人面，雙目炯炯，面朝東方立于昆侖山頂。部分文獻提到其鱗甲覆身，手持長鞭。
特殊能力
傳說其九首可環視八方，十二目晝夜不閉，能洞察一切異常，并具備預知未來的神力。
守護昆侖
開明獸鎮守昆侖山的九道天門，防止邪祟入侵，維護神界安甯。亦有說法稱其為西王母的侍從，負責引導巡遊、護衛車駕。
文化寓意
在神話中，它象征秩序與威嚴；後世文學衍生出“思想開明、勇于革新”的比喻義，但此屬引申用法，非原始含義。
在遊戲《鬼谷八荒》等作品中，開明獸被塑造為兼具神性與威嚴的異獸形象，保留了九首人面、鎮守昆侖的核心特征。
注：以上内容綜合了《山海經》原文及曆代注解，部分細節因文獻版本差異可能存在争議。
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