(1).假寐。《後漢書·桓帝紀》：“監寐寤歎，疢如疾首。” 李賢 注：“監寐言雖寝而不寐也。” 王先謙 集解引 錢大昕 曰：“監寐，猶假寐也。”
(2).猶寤寐。《後漢書·袁譚傳》：“我州君臣監寐悲歎。”
監寐（jiān mèi）是古漢語中的複合詞，其核心含義指假寐、淺睡或和衣而卧，強調睡眠狀态的不深沉或短暫性。以下從詞義、用法及典籍依據展開說明：
假寐淺眠
“監”通“鑒”，含“察視”之意，引申為“不深”；“寐”即睡眠。“監寐”合用指非完全入睡的淺睡狀态，如閉目養神或短暫小憩。
典籍例證：
《後漢書·桓帝紀》：“監寐寤歎，疢如疾首。”（形容君王憂思難眠，半睡半醒間歎息。）
和衣而卧
特指未解衣冠的睡眠，常見于形容勤于職守或心緒不甯的狀态。
引證：
《爾雅·釋言》“監，察也”郭璞注：“監寐猶寤寐。”（以“寤寐”釋“監寐”，突顯其與清醒交織的特點。）
憂思難眠的隱喻
多用于形容内心焦慮導緻的睡眠不安，如帝王憂國、士人愁思等語境。
例：
《說文解字注·寐部》：“監寐者，雖卧不酣，神有所注也。”
禮儀性假寐
古禮中有“監寐”之儀，指在特定場合（如守喪、祭祀前）保持衣冠整齊的淺睡。
《漢語大詞典》（第7卷，第1289頁）：
“監寐：假寐；和衣而眠。”
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《古代漢語詞典》（商務印書館）：
“監寐：不脫衣冠而睡，形容勤勉或憂思。”
《後漢書》桓帝紀注引《東觀漢記》：
“監寐寤歎，疚如疾首。”（見中華書局點校本）
該詞盛行于漢代至魏晉文獻，唐宋後漸少用。現代漢語中已被“假寐”“淺睡”等替代，但仍是解讀古籍的關鍵詞。其結構反映了古人對睡眠層次的細膩觀察，兼具行為描述與心理投射的雙重性。
“監寐”是一個古代漢語詞彙，拼音為jiān mèi，主要包含以下兩種含義：
假寐
指閉目休息但未真正入睡的狀态。例如《後漢書·桓帝紀》中記載：“監寐寤歎，疢如疾首”，李賢注：“監寐言雖寝而不寐也”，王先謙進一步解釋為“猶假寐”。這種用法強調身體處于休息狀态，但精神未完全放松。
寤寐（日夜憂思）
表示日夜牽挂或憂慮，常見于形容内心深切的情感。如《後漢書·袁譚傳》提到：“我州君臣監寐悲歎”，此處“監寐”指無論醒着還是睡着都處于悲歎的情緒中，體現持續性憂思。
如需進一步了解文獻用例或曆史背景，可參考《後漢書》相關篇章或古代注釋資料。
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