桐木作的人形。古時作蠱祝之用。《漢書·江充傳》：“是時，上春秋高，疑左右皆為蠱祝詛，有與亡，莫敢訟其寃者。 充 既知上意，因言宮中有蠱氣，先治後宮希幸夫人，以次及皇後，遂掘蠱於太子6*宮，得桐木人。太子懼，不能自明，收 充 ，自臨斬之……太子繇是遂敗。”亦省作“ 桐人 ”。 元 吳師道 《望思台》詩：“桐人氣迫前星黯， 思子6*宮 成翠華晚。”
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“桐木人”是中國古代文獻中記載的一種特殊器物，具體解釋如下：
桐木人指用桐木雕刻的人形道具，主要用于巫蠱詛咒活動（）。《漢書·江充傳》記載，漢武帝晚年因巫蠱之禍，江充曾在太子宮中挖出桐木人，成為陷害太子的關鍵證據（）。
公元前91年，漢武帝聽信佞臣江充讒言，認為太子劉據用桐木人詛咒自己。最終太子因無法自證清白而自殺，此事被稱為“巫蠱之禍”，成為漢代重大政治事件（）。
在現代語境中，“桐木人”主要作為曆史典故中的特殊文化符號，常見于研究漢代政治鬥争、巫術文化的學術領域（）。
如需查看原始文獻記載，可參考《漢書·江充傳》及相關詩詞作品。
《桐木人》是指在中國傳統木雕藝術中，用桐木制作的雕塑人物。桐木具有紋理清晰、質地堅硬、不易變形等特點，因此被廣泛應用于木雕藝術中。桐木人作為一種形象生動、造型精細的藝術品，常被用作家居擺件、裝飾品或收藏品。
《桐木人》的拆分部首是木字旁（木）和人字旁（亻）。其中，木字旁表示與木材相關，人字旁表示與人物形象相關。
《桐木人》的總筆畫數為12畫。
《桐木人》一詞的來源比較簡單直接，即用桐木制作的人物雕塑。
《桐木人》的繁體字寫法為「桐木人」，與簡體字寫法相同。
在古時候的漢字寫法中，可能會以「桐木人」的字形顯示為「桐木人」。具體使用情況可以根據古籍資料或文物來判定。
1. 這個桐木人的雕工非常精湛，栩栩如生。
2. 我收藏了一些桐木人，展示在客廳裡非常漂亮。
3. 桐木人是中國傳統木雕藝術的代表之一。
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