(1).使人民勞苦。《晏子春秋·谏下二》：“寡人自知誠費財勞民，以為無功，又從而怨之，是寡人之罪也。” 明 劉基 《春秋明經·公會齊侯伐萊公至自伐萊大旱》：“人君以不義勞民為可危。”
(2).貧寒勞苦的民衆。 漢 賈誼 《過秦論》：“夫寒者利短褐而飢者甘糟穅，天下之嗷嗷，新主之資也。此言勞民之易為仁也。”《史記·律書》：“又先帝知勞民不可煩，故不以為意。” 柳亞子 《次韻和寰老》之一：“樓台金碧勞民血，清淺 蓬萊 滄海塵。”
(3).謂奸巧的人。《商君書·農戰》：“今民求官爵，皆不以農戰，而以巧言虛道，此謂勞民。”
慰勉人民。《易·井》：“木上有水井，君子以勞民勸相。” 孔穎達 疏：“勞謂勞賚；相，猶助也。井之為義，汲養而不窮，君子以勞來之恩勤恤民隱，勸助百姓使有成功，此則養而不窮也。”
“勞民”是漢語中具有雙重語義的古語詞，其釋義可從以下角度解析：
基本釋義
在《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）中，“勞民”包含兩層含義：
古漢語中的特殊用法
據《古代漢語詞典》（商務印書館）記載，“勞民”在先秦文獻中可指代“憂心百姓”，如《管子·侈靡》中“勞民與傷財”強調對民生與經濟的雙重關切。另《漢語大詞典》提及該詞在宋代衍生出“從事勞動之人”的引申義，如《宋史·食貨志》中“優恤勞民”指向底層勞動者。
現代語用擴展
《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社）補充說明，當代語境中“勞民”多用于成語“勞民傷財”，強調耗費人力物力的負面效果，例如“形象工程勞民傷財，亟需整治”。
“勞民”是一個多義詞，其含義需結合語境理解。以下是綜合多個權威來源後的詳細解釋：
使人民勞苦
指統治者或政策過度役使百姓，導緻民衆疲憊。例如成語“勞民傷財”，出自《論語·子張》的“君子信而後勞其民”。常見于批評統治者濫用民力的語境，如《晏子春秋》提到“費財勞民”。
貧寒勞苦的民衆
指處于困苦中的百姓。如《史記·秦始皇本紀》提到“天下之嗷嗷，新主之資也”，形容勞苦民衆易被安撫。
慰勉人民（較少見）
根據《易經·井卦》的“君子以勞民勸相”，此處“勞”通“慰勞”，強調體恤百姓。但此釋義使用頻率較低，需結合具體文獻。
奸巧之人（古義）
《商君書·農戰》中，“勞民”指不務農戰、投機取巧的人，屬于古代特定語境下的貶義用法。
“勞民”的核心含義集中在“役使民衆”和“困苦民衆”兩類，其他釋義需結合古籍或特定語境。如需進一步考證，可參考《晏子春秋》《史記》等原始文獻。
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