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方苞的意思、方苞的詳細解釋

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方苞的解釋

[Fang Bao] (1668—1749) 清江南桐城(今安徽省桐城縣)人。徙居江甯(今南京市江甯縣)。字鳳九,號靈臯,晚年號望溪。為清散文家和文學理論家。聖祖康熙間進士。曾因戴名世《南山集》文字獄案牽連入獄,後得赦。高宗乾隆間命入直南書房,擢禮部侍郎、三館總裁。後因事落職辭官歸鄉。主張學習《左傳》、《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽修等人作品。講究義法,要求語言雅潔,為“桐城派”創始人。所作散文多為經說及書序碑傳之屬。立論大抵本程、朱學說,宣揚封建禮教。著有《方望溪先生全集》

詳細解釋

(1668-1749)清代散文家。字靈臯,號望溪,安徽桐城人。康熙年間進士。曾因戴名世案下獄,後官至禮部侍郎。桐城派創始者,講究義法,注重雅潔。《獄中雜記》等篇較有名。有《方苞集》

詞語分解

專業解析

方苞(1668-1749),清代文學家,字鳳九,號靈臯,晚號望溪,安徽桐城人。作為桐城派散文的奠基者,其名“苞”取自《詩經·大雅·生民》“實方實苞”,喻指草木初生、包裹待發之态,引申為學識涵養深厚、文風嚴謹之意。

從漢語詞典釋義角度,“方苞”一詞可拆解為:

  1. 方:指“方正”“法度”,體現其文學主張強調“義法”,即内容需符合儒家倫理,形式需講求章法結構;
  2. 苞:原指花未開時包裹的花萼,後引申為“文采内斂”“蘊藉深厚”,契合其散文風格“清真雅正”,以簡樸語言承載理學思想。

其文學貢獻集中于提出“古文義法”理論,主張“言有物”與“言有序”統一,影響清代文壇二百餘年。代表作品《獄中雜記》《左忠毅公逸事》被收錄于《方苞集》(上海古籍出版社,2008年),文中以史筆實錄見長,體現“删汰繁辭,歸于雅潔”的創作原則。

學術研究可參考《桐城派三祖年譜》(安徽大學出版社,2015年),該書系統梳理方苞與姚鼐、劉大櫆的師承脈絡,佐證其“學行繼程朱之後,文章在韓歐之間”的曆史定位。

網絡擴展解釋

“方苞”一詞在漢語中有兩層主要含義,分别指代成語和清代文學家,以下是詳細解釋:

一、成語“方苞”的含義

基本解釋:
指事物初露端倪或初步顯露出來的狀态,常用于形容尚未完全展現全貌的事物。

使用場景:
多用于文學或口語中,描述自然現象、社會趨勢或創作靈感的萌芽狀态,例如:“改革初見成效,如方苞待放。”


二、人物“方苞”的簡介

身份:
方苞(1668-1749),字靈臯,號望溪,清代著名散文家、桐城派創始人之一,與姚鼐、劉大櫆并稱“桐城三祖”。

生平與成就:

  1. 文學主張:提倡“義法”理論,強調文章需兼顧内容(義)與形式(法),追求雅潔文風。
  2. 代表作品:《獄中雜記》《方望溪先生全集》,以簡練叙事和深刻思想著稱。
  3. 經曆:曾因戴名世《南山集》文字獄牽連入獄,後官至禮部侍郎,晚年辭官歸鄉。

“方苞”既可形容事物初現的形态,也指向一位推動清代散文發展的文學大家。需根據語境區分具體含義。

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