脫頤的意思、脫頤的詳細解釋

脫頤的解釋

謂大笑時下颌脫臼，即今所謂笑脫下巴。宋蘇轼 《答李邦直》詩：“放懷語不擇，撫掌笑脫頤。” 宋周密 《齊東野語·解頤》：“ 岐山縣樊紀登第，其父亦以喜而頤脫，有聲如破甕。按《醫經》雲：‘喜則氣緩，能令緻脫頤，’信非戲語也。”

脫的解釋脫 ō 離開，落掉：脫産。脫發（?）。脫節。脫離。脫落。脫貧（擺脫貧困）。脫稿（完成著作）。脫手。擺脫。掙脫。臨陣逃脫。遺漏：脫漏。脫誤。脫文（因抄刊古書而誤脫的字。亦稱“奪文”）。取下，除去：脫
頤的解釋頤（頤） í 面頰，腮：支頤。解（?）頤。頤指氣使。休養，保養：頤神。頤養。文言助詞，無義：“夥頤！涉之為王沈沈者”。筆畫數：；部首：頁；筆順編號：

脫頤（tuō yí）是漢語中一個較為罕見的醫學類詞彙，專指因外力或關節松弛導緻的下颌關節脫位現象。該詞由“脫”（脫離、脫落）和“頤”（面頰、下巴）構成，字面意為下巴脫離原位，屬于中醫古籍中記載的病症術語。

從病理表現看，脫頤常見于大笑、打哈欠或外力撞擊後，患者出現下颌活動受限、無法閉合口腔等症狀。明代張介賓《類經·疾病類》曾提及“颔脫者，下颏脫臼”，描述與此症高度吻合。清代醫家吳謙在《醫宗金鑒·正骨心法要旨》中進一步記載了手法複位治療方式，強調“須辨左右，徐徐推入”。

現代醫學将這種現象歸類為颞下颌關節脫位，《中華醫學百科全書》指出該病症可通過口腔科手法複位或手術幹預。需要注意的是，盡管“脫頤”一詞在現代臨床醫學中較少直接使用，但其作為傳統醫學用語仍具有重要的文獻研究價值。

“脫頤”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點詳細解釋：

“脫頤”指因大笑或過度喜悅導緻下颌關節脫臼的現象，即現代俗稱的“笑掉下巴”。該詞由“脫”（脫落）和“頤”（面頰或下颌）組合而成，字面意為“下颌脫落”。

古人認為情緒過度（如大喜）會導緻體内“氣”的運行異常（氣緩），進而引發下颌關節脫位。這與現代醫學中“颞下颌關節脫位”的誘因（如大笑、打哈欠）有一定相似性。

該詞多用于文言或文學性描述，現代口語中已較少使用，常被“笑掉下巴”“下巴脫臼”等通俗表達替代。

如需進一步了解古籍原文或醫學原理，可參考《齊東野語》及中醫典籍相關記載。