腰鼓。在腰間系一長圓形的小鼓，且行且擊，演奏諸種鼓調。跨，用同“ 挎 ”。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·過會》：“過會者，乃京師遊手，扮作開路、中幡、槓箱、官兒、五虎棍、跨鼓、花鈸……之類，如遇城隍出巡及各廟會等，隨地演唱，觀者如堵。” 端木蕻良 《曹雪芹》第十七章：“香會很多……傳統的巧爐聖會，還有秧歌會，高跷會，什不閑，跨鼓花钹。”
"跨鼓"是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞。從構詞法分析，"跨"指跨越、騎乘動作，《說文解字》釋為"渡也"；"鼓"為打擊樂器，《周禮·考工記》記載"鼓長八尺"。二者組合後主要呈現兩種釋義：
一、傳統民俗表演形式。特指表演者身跨腰鼓進行舞蹈的技藝，流行于華北地區社火活動。這種表演要求藝人需在行進間完成擊鼓與跳躍的協調動作，清代《燕京歲時記》載有"跨鼓健兒，騰躍擊節"的記載。
二、器樂演奏技法。指演奏者在打擊堂鼓時配合肢體跨越動作的特殊表現形式，多見于戲曲武場伴奏，要求演奏者掌握"單跨""雙跨"等不同技法。該技藝被收錄于《中國民族民間舞蹈集成》，其中記載山西晉中地區至今保留着完整的跨鼓傳承譜系。
現代語境中，該詞也引申為突破常規的比喻義，如《民俗研究》期刊論文《跨文化視阈下的鼓樂變遷》曾用"跨鼓之姿"形容文化交融現象。需要說明的是，該詞未被《現代漢語詞典》正式收錄，相關釋義主要依據民俗學田野調查資料及地方志記載。
“跨鼓”是中國傳統民間藝術中的一種表演形式，具體解釋如下：
跨鼓是一種腰鼓，通常為長圓形小鼓，表演者将其系于腰間，邊行走邊擊打，配合不同鼓調進行演奏。其名稱中的“跨”與“挎”同義，指将鼓懸挂在腰間的方式。
部分資料提到，跨鼓可能與“花钹”等樂器組合表演，進一步豐富視聽效果。
總結來看，跨鼓不僅是樂器，更是融合音樂、舞蹈與傳統民俗的綜合藝術形式，反映了民間文化的活力。
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