
花言巧語。《荀子·富國》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身。故明君不道也。” 王先謙 集解引 王引之 曰:“繁讀為敏……巧敏,謂便佞也。”
“巧繁”屬于現代漢語中較為少見的組合詞,其含義需拆分解析。“巧”在《現代漢語詞典》中定義為“技藝高明;靈巧”,如“巧手”“巧妙”,亦可引申為“虛浮不實”,如“花言巧語”(來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室,第7版)。
“繁”則指“多而複雜”,如“繁複”“繁密”,《說文解字》中釋為“馬髦飾也”,後演變為數量或層次的疊加狀态(來源:中華書局《說文解字注》)。
組合使用時,“巧繁”多用于文學或藝術語境,可指“技藝精巧且形式繁複”,例如形容傳統工藝中的細節設計,或文學作品中修辭手法的密集運用。需注意該詞未被收錄為固定詞彙,使用時需結合具體語境明确其指向性。
“巧繁”是一個漢語詞語,讀音為qiǎo fán,其核心含義為花言巧語,具體解釋如下:
“巧繁”指用虛僞、讨好的言辭來迎合他人,帶有貶義色彩,常用于描述不真誠的言語行為。例如《荀子·富國》中提到:“直将巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身”,此處“巧繁”即強調用巧言令色處理事務的不可取性。
字義拆分:
文獻依據: 該詞最早見于《荀子》,王先謙在《荀子集解》中引用王引之的觀點,指出“巧敏,謂便佞也”,進一步佐證其“花言巧語”的内涵。
部分資料(如)提到“巧繁”有“技藝高超且複雜”的含義,但此解釋缺乏權威文獻支持,可能與“精巧繁複”等詞混淆,建議以經典文獻釋義為準。
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