腰鼓。在腰间系一长圆形的小鼓，且行且击，演奏诸种鼓调。跨，用同“ 挎 ”。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·过会》：“过会者，乃京师游手，扮作开路、中幡、槓箱、官儿、五虎棍、跨鼓、花鈸……之类，如遇城隍出巡及各庙会等，随地演唱，观者如堵。” 端木蕻良 《曹雪芹》第十七章：“香会很多……传统的巧炉圣会，还有秧歌会，高跷会，什不闲，跨鼓花钹。”
"跨鼓"是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词。从构词法分析，"跨"指跨越、骑乘动作，《说文解字》释为"渡也"；"鼓"为打击乐器，《周礼·考工记》记载"鼓长八尺"。二者组合后主要呈现两种释义：
一、传统民俗表演形式。特指表演者身跨腰鼓进行舞蹈的技艺，流行于华北地区社火活动。这种表演要求艺人需在行进间完成击鼓与跳跃的协调动作，清代《燕京岁时记》载有"跨鼓健儿，腾跃击节"的记载。
二、器乐演奏技法。指演奏者在打击堂鼓时配合肢体跨越动作的特殊表现形式，多见于戏曲武场伴奏，要求演奏者掌握"单跨""双跨"等不同技法。该技艺被收录于《中国民族民间舞蹈集成》，其中记载山西晋中地区至今保留着完整的跨鼓传承谱系。
现代语境中，该词也引申为突破常规的比喻义，如《民俗研究》期刊论文《跨文化视阈下的鼓乐变迁》曾用"跨鼓之姿"形容文化交融现象。需要说明的是，该词未被《现代汉语词典》正式收录，相关释义主要依据民俗学田野调查资料及地方志记载。
“跨鼓”是中国传统民间艺术中的一种表演形式，具体解释如下：
跨鼓是一种腰鼓，通常为长圆形小鼓，表演者将其系于腰间，边行走边击打，配合不同鼓调进行演奏。其名称中的“跨”与“挎”同义，指将鼓悬挂在腰间的方式。
部分资料提到，跨鼓可能与“花钹”等乐器组合表演，进一步丰富视听效果。
总结来看，跨鼓不仅是乐器，更是融合音乐、舞蹈与传统民俗的综合艺术形式，反映了民间文化的活力。
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