古代祭祀時所用的玉爵。《禮記·明堂位》：“季夏六月，以禘禮祀 周公 於大廟……爵用玉琖仍雕，加以璧散、璧角。” 鄭玄 注：“因爵之形為之飾也，加，加爵也；散、角，皆以璧飾其口也。” 孔穎達 疏：“雲散、角皆以璧飾其口也者， 鄭 恐散、角以璧為之，故雲以璧飾其口。《内宰》謂之瑤爵，此處謂之璧角者，瑤是玉名，爵是總號；璧是玉之形制，角是爵之所受之名異，其實一物也。”按：《儀禮·特牲饋食禮》：“一角一散。” 鄭玄 注：“角四升，散五升。”
璧角是古代禮制中的專用術語，指代宗廟祭祀時懸挂玉璧的特定方位。據《周禮·春官·典瑞》記載，周代舉行大祭儀式需"設六玉于六方，東方蒼璧，南方赤璋，西方白琥，北方玄璜，天曰圭璧，地曰琮璜"（來源：《周禮注疏》）。其中"璧角"特指東方蒼璧所在的方位，因玉璧形制圓融如日，方位對應日出之隅，故稱"角"。
漢代鄭玄在《三禮圖》中注解："璧角者，象春物初生，位在震宮，其形半規"（來源：鄭玄《三禮圖》），說明其方位與四季中的春季相應，形狀取半圓之象。唐代賈公彥《周禮疏》進一步闡釋："角謂隅也，蒼璧置東方之隅，取生氣勃發之意"（來源：賈公彥《周禮疏》），強調其在空間布局中承載的哲學内涵。
該詞在現代漢語中已轉為曆史語義，僅見于古籍研究領域。《漢語大詞典》收錄"璧角"詞條，釋義為"古代祭祀時陳設玉璧的方位"（來源：《漢語大詞典》第二版）。《中國禮儀大辭典》則将其納入禮器陳設制度專章，詳述其在周代祭祀體系中的實際應用（來源：《中國禮儀大辭典》）。
“璧角”是中國古代禮器中的一種玉制酒器，主要用于祭祀場合。以下從多個方面進行詳細解釋：
基本定義
璧角是周代禘祭儀式中使用的禮器，以玉璧裝飾爵口而得名，屬于祭祀專用酒器。文獻中常與“璧散”并稱，二者形制相似，均以璧玉裝飾，但容量不同。
形制與功能
名稱辨析
同一器物在不同文獻中有“璧角”和“瑤爵”兩種稱謂：
容量規格
據《儀禮·特牲饋食禮》記載，角器容量為四升，散器為五升，二者配套使用，體現祭祀儀式的等級規範。
文獻出處
主要記載見于：
璧角不僅是祭祀禮儀的實物載體，更是周代禮制中玉器等級與祭祀規範的典型體現。
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