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浃洽的解釋

(1).普遍沾潤。《漢書·禮樂志》：“於是教化浹洽，民用和睦；災害不生，禍亂不作。” 顔師古 注：“浹，徹也；洽，霑也。” 唐 李德裕 《唐故劉公神道碑銘》：“恩禮浹洽，要荒宴如。” 明 宋濂 《妙果禅師塔銘》：“聞師之殁，緇素無不哀慟，而兩 淮 之人尤切，不啻喪其父母。師之道浹洽於人者，蓋可知矣。”

(2).遍及。《文選·司馬相如＜封禅文＞》：“休列浹洽，符瑞衆變。” 劉良 注：“浹，及；洽，徧。” 唐 元稹 《奏制試樂為禦賦》：“斯禦也，動無險阻，發自和平，周旋罔害，歡愛則行。止之而優遊靈府，推之而浹洽寰瀛。”

(3).和諧；融洽。 南朝 梁 丘遲 《為王博士謝表》：“疎達謝於 谷 杜 ，浹洽乖夫 劉 楊 。” 唐 權載之 《宣州響山新亭新營記》：“威惠交修，上下浹洽。”《玉嬌梨》第一回：“三人因平日往來慣了，情意浹洽，全無一點客套。”

(4).貫通。《朱子語類》卷十一：“先涵養本原，且将已熟底義理玩味，待其浹洽，然後去看書。” 明 高攀龍 《說類》：“埋頭讀書，使義理浹洽。”

詞語分解

• 浃的解釋 浃 （浹） ā 濕透：汗流浃背。 周匝：浃日（古代以幹支為“浃日”）。浃辰（稱自子至亥一周十二日為“浃辰”）。 深入，融洽：浃洽。 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：
• 洽的解釋 洽 à 跟人聯繫，商量：面洽。接洽。 諧和：融洽。 廣博，周遍：博識洽聞。 沾濕，浸潤：内洽五髒。 筆畫數：； 部首：氵； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“浃洽”是一個漢語詞彙，讀音為jiā qià（注音：ㄐㄧㄚ ㄑㄧㄚˋ），其含義豐富，具體可從以下四方面解析：

1. 普遍沾潤
   指恩澤、教化等廣泛浸潤萬物或人心。例如《漢書·禮樂志》提到“教化浃洽，民用和睦”，顔師古注“浃，徹也；洽，沾也”。唐代李德裕的碑銘中也有“恩禮浃洽”的描述。

2. 遍及
   強調範圍上的全面覆蓋。如司馬相如《封禅文》中“休列浃洽”，劉良注解為“浃，及；洽，徧（遍）”。唐代元稹的賦文亦用“浃洽寰瀛”形容影響力廣達天下。

3. 和諧融洽
   表示人際關系或氛圍的協調一緻。例如《玉嬌梨》中描述三人“情意浃洽”，權德輿提及“上下浃洽”，均體現此義。

4. 貫通
   指思想或理論的透徹融通。如明代宋濂在塔銘中稱“師之道浃洽於人”，強調佛法的深入人心。

補充說明：

• 單字“浃”本義為“濕透”（如“汗流浃背”）或“周匝”（如“浃日”指十天），後引申出“深入、融洽”之意。
• 該詞多用于書面語或古典文獻，現代漢語中使用頻率較低，但可借以表達全面、和諧等抽象概念。

以上内容綜合了漢典、古籍用例及字源解析，如需進一步考證，可查閱《漢書》《封禅文》等原始文獻。

網絡擴展解釋二

《浃洽》是一個常用的漢字詞語，其意思是指水深涉及、交流溝通等。下面将為您介紹《浃洽》這個詞的拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及相關的組詞、近義詞和反義詞。 拆分部首和筆畫： 《浃洽》這個詞的拆分部首為“氵”和“合”，其中“氵”是水的偏旁部首，“合”是一個獨立的部首。它的總筆畫數是13畫。 來源： 《浃洽》這個詞的組合是由“浃”和“洽”兩個獨立的漢字組合而成的。其中，“浃”是一個古代漢字，表示水深涉及；“洽”是一個獨立的漢字，表示交流溝通。兩個字合在一起，代表着水的深處有溝通和交流。 繁體： 《浃洽》這個詞的繁體寫法是「澈洽」。 古時候漢字寫法： 在古代漢字書寫中，字形會有一些變化。具體到《浃洽》這個詞，它的古時候寫法可能會有一些差異，但基本上字形結構和現代寫法相似。 例句： 1. 隻有通過開誠布公的對話，我們才能夠實現心與心的浃洽交流。 2. 在高效的工作團隊中，成員之間的相互信任是保證工作浃洽進行的基礎。 組詞： 與《浃洽》相關的組詞包括：親浃、友浃、心浃、心洽等。 近義詞： 與《浃洽》意思相近的詞語有：深入交流、溝通愉快、相互理解等。 反義詞： 與《浃洽》意思相反的詞語有：疏離、不通融、不合作等。 總結： 《浃洽》這個詞意思是指水深涉及、交流溝通等。它的拆分部首是“氵”和“合”，總筆畫數為13畫。該詞的來源是由“浃”和“洽”兩個字組合而成的。在古代書寫中，該詞的字形有一些變化。《浃洽》的繁體寫法是「澈洽」。例句可以幫助我們更好地理解該詞的用法。與之相關的組詞、近義詞和反義詞等都可以拓展我們對該詞的詞彙運用。

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