高尚的操行。《文子·下德》：“敖世賤物，不從流俗，士之伉行也，而治世不以為化民。”
行為正直。《淮南子·齊俗訓》：“矜僞以惑世，伉行以違衆。”
"伉行"是漢語中較為罕見的複合詞，其核心含義可從字源與古典文獻中溯源。"伉"字本義為高大、剛直，《說文解字》釋作"高也"，引申為正直不阿的品格特質；"行"指行為、德行，二者組合構成"伉行"，特指高尚剛直的行為操守。《漢語大詞典》明确标注其釋義為"剛直的行為"，而《辭源》補充說明該詞多見于先秦典籍，如《戰國策》中"其伉行以忤世"即形容不合流俗的剛正之舉。
在古代文獻應用中，該詞常與"厲節"、"貞操"等概念并提，如《漢書·張敞傳》記載"其伉行著于州郡"，用以表彰地方官吏的清廉風骨。需要注意的是，該詞在現代漢語使用頻率較低，主要見于古典文獻研究領域，但作為中華傳統美德的重要語詞載體，仍具有獨特的文化研究價值。
“伉行”是一個古漢語詞彙，主要含義可以從以下兩方面解析：
高尚的操行
指人具有超脫世俗、不隨波逐流的高潔品格。如《文子·下德》中提到：“士之伉行也，而治世不以為化民”，強調士人的高尚行為雖不被世俗完全認同，但仍堅守道德準則。
行為正直
側重于剛直不阿的品性。《淮南子·齊俗訓》載：“矜僞以惑世，伉行以違衆”，形容以正直對抗虛僞，即使違背大衆觀念亦堅持原則。
該詞多用于古代文獻，現代漢語中較少使用，但在描述曆史人物或引用經典時，可強調其超越世俗的道德追求或剛正不阿的品格。
如需進一步了解古籍原文或具體用例，可參考《文子》《淮南子》等典籍。
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