節神的意思、節神的詳細解釋

節神的解釋

宋時節度使祭祀的神靈。宋劉壎《隱居通議·地理》：“ 宋制：節度使官儀甚盛，其家建巍樓，植纛其中，有黃幡豹尾之屬，名之曰節樓。又祀神，名之曰節神。”

節的解釋節（節） é 竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹節。節外生枝。物體的分段或兩段之間連接的部分：關節。兩節車廂。段落，事項：節節（一段一段地，逐步）。節目。中國曆法把一年分為二十四段，每段開始的名稱
神的解釋神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。

"節神"是漢語中具有複合意象的詞彙，在傳統典籍中主要有以下兩種解釋方向：

一、節氣與自然法則（《漢語大詞典》第9卷）

"節"指節氣時序，《說文解字》訓為"竹約也"，引申為自然界的周期規律；"神"取《周易·系辭》"陰陽不測之謂神"的哲學内涵，指天地運行中不可見的精微法則。二字連用特指支配四時更疊、萬物榮枯的自然規律，如《禮記·月令》記載古人在立春時節"迎春于東郊"，即是通過祭祀活動感知節神的存在。

二、節制與精神修養（《辭源》修訂本）

從修身角度解讀，"節"含節制、約束之義，《論語·學而》"不以禮節之"即此用法；"神"指人的精神意識，《黃帝内經》強調"神守則身強"。該組合強調通過自我約束達成精神專注的狀态，如朱熹《近思錄》所言："持敬以直内，乃能節神養氣"，指通過禮儀規範保持心神清明。

此詞在現代漢語中使用頻率較低，多出現于哲學文獻與傳統文化研究領域。具體語境中的釋義需結合《十三經注疏》《諸子集成》等典籍的用例進行考辨。

“節神”一詞的詳細解釋如下：

節神是宋代節度使在官邸中祭祀的神靈，屬于古代職官制度中的禮儀範疇。根據記載，宋代節度使的官儀隆重，會在府邸内建造高聳的“節樓”，并設立象征權威的黃幡、豹尾等儀仗，同時祭祀特定的神祇，稱為“節神”。這一習俗出自南宋學者劉壎的《隱居通議·地理》，反映了當時官僚體系與民間信仰的結合。

在當代語境中，提到“節神”被引申為“保持精神專注、不懈怠”的狀态，常用于形容學習或工作中的高度投入。例如：“他夜以繼日地研究課題，可謂節神不倦。”
不過需注意，這一引申義僅見于部分現代詞典，并非傳統文獻中的原義。

如需進一步了解宋代節度使制度，可查閱《宋史·職官志》等史料。