
[have a baby born into the family] 生兒子
唐 盧仝 生子,取名“添丁”,意謂為國家添一丁役(服力役的壯丁)。 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“去年生兒名 添丁 ,意令與國充耘耔。”後引申為生男孩。 宋 陸遊 《卧病雜題》詩之二:“身叨鄉祭酒,孫為國添丁。” 清 金人瑞 《外甥七日》詩:“亂離存舍妹,難苦得添丁。”
"添丁"是漢語中表示家庭生育後代的傳統用語,其核心含義與文化内涵可從以下角度闡釋:
"添"指增加,"丁"在古漢語中本指成年男性(《說文解字》:"丁,鑽也。象形。凡丁之屬皆從丁"),後引申為"人口"。二字組合意為"家庭新增人口",特指新生兒誕生。
定義:"指生孩子(多指男孩)",強調其生育喜慶含義。
釋義:"舊時謂生男孩。後泛指生兒育女",體現詞義從性别特指向中性化的演變。
古代農耕社會中,"丁"代表勞動力與家族延續,"添丁"直接關聯宗祠祭祀、家譜記載等傳統制度(《中國民俗文化叢書·生育禮俗》)。
衍生出"添丁酒""挂花燈"等習俗,如廣東地區"開燈儀式",象征新生兒正式加入宗族(《中華全國風俗志》)。
當代用法已弱化性别指向,如"添丁進口"泛指生育子女,常見于戶籍登記用語(《中華人民共和國戶口登記條例》實施細則)。
(注:部分古籍文獻無線上鍊接,标注紙質出版物信息;政策文件可參考中國政府網公開文本)
“添丁”一詞的釋義可從以下角度綜合解析:
一、詞源與基本含義 該詞最早見于唐代,詩人盧仝為兒子取名“添丁”,韓愈在《寄盧仝》中記載“去年生兒名添丁,意令與國充耘耔”,本義是為國家增添勞動力(“丁”指成年男性)。古代農業社會中,男性承擔耕作、兵役等職責,故生男孩被視作家庭勞動力的補充。
二、傳統用法特征
三、現代語義演變 當代使用中,部分語境已淡化性别限制,可泛指新生兒出生(無論男女)。但傳統場合(如族譜記載、民俗活動)仍多保留原義,強調男孩的誕生。
四、文學與曆史典故 盧仝之子“添丁”因甘露之變逃亡的史實,使該詞增添了曆史厚重感,常見于詩詞引用,如陸遊“孫為國添丁”等。
該詞兼具曆史深度與文化演變,既反映古代勞動經濟結構對語言的影響,也體現現代社會對性别觀念的調整。使用時需結合具體語境判斷其含義側重。
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