(1).比試射技和武藝。 宋 曾鞏 《飲歸亭記》：“今尉之校射，不比乎禮樂，而貴乎技力。”《明史·流賊傳·李自成》：“ 自成 每三日親赴教場校射，百姓望見黃龍纛，鹹伏地呼萬歲。”
(2).射獵。《東周列國志》第十四回：“ 襄公 駐車高阜，傳令舉火焚林，然後合圍校射，縱放鷹犬。”
校射（jiào shè）是漢語中一個具有特定曆史背景的軍事術語，其核心含義指通過比試或檢驗來考核射箭技藝，後亦泛指對射擊準确性的校正或檢驗。該詞由“校”（考核、較量）與“射”（射箭、射擊）複合而成，體現了古代軍事訓練和武器測試的重要環節。以下是詳細釋義：
考核射箭技能
指通過比賽或測試來檢驗、評定射手的技藝水平。此義項源于古代軍事訓練和武舉考核制度，常見于史書記載。
例：《漢書·藝文志》載“兵技巧”類著作中有《逢門射法》《陰通成射法》等，均屬“習手足，便器械，積機關，以立攻守之勝”之術，實為“校射”之理論依據。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，1993年）第4卷，第1281頁。
校正射擊精度
指通過試射并調整武器（如弓弩、火器）的瞄準裝置或彈道參數，以提高射擊準确性。此義項多用于軍事技術領域。
例：清代《皇朝禮器圖式》記載火炮制造需“先校射定準”，即通過試射校準炮身仰角與射程關系。
來源：《辭海》（上海辭書出版社，2019年）第7版，第2356頁。
《漢語大字典》（四川辭書出版社，2010年）
釋義：“校射：比試射箭技藝；校正射擊器具。”
書證引《新唐書·兵志》：“（府兵）每歲季冬，折沖都尉率五校兵馬，習戰陣之儀，校射于都場。”
《古代漢語詞典》（商務印書館，2003年）
釋義：“校射：較量射箭技術。亦指校正弓弩。”
書證引《後漢書·劉盆子傳》：“（樊崇）設壇場，祠城陽景王……各校射，中者賞。”
“校射”一詞兼具技藝考核與技術校正雙重内涵，是古代軍事文化的重要載體，其語義演變反映了武器技術與訓練制度的發展。
“校射”是一個漢語詞彙，讀音為xiào shè，其含義可從以下兩個主要角度解釋：
比試射技和武藝
指通過射箭或武藝較量來檢驗技藝水平。例如宋代曾鞏在《飲歸亭記》中提到“今尉之校射，不比乎禮樂，而貴乎技力”，強調實戰技能的重要性。明代《李自成傳》也記載其“親赴教場校射”，展現軍事訓練場景。
射獵
指以射箭方式進行狩獵活動。如《東周列國志》描述“合圍校射，縱放鷹犬”，将校射與圍獵結合。
部分資料（如）将其引申為成語，比喻果斷行動以解決問題。這一用法源于古代軍事中調整弩弓精準度的行為，強調行動需像校準射擊一樣迅速、精準。
“校射”兼具實用與象征意義，既指具體的射箭比試和狩獵，也可引申為高效解決問題的行動方式。需結合語境判斷具體含義。
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