物靈的意思、物靈的詳細解釋

物靈的解釋

萬物之靈。金元好問 《北邙》詩：“粵人惟物靈，生也與道俱。” 明宋濂 《贈傳神陳德顔序》：“況人為物靈，其變态千萬，一毫不類，則他人矣，不其尤難哉！”

詞語分解

物的解釋物 ù 人以外的具體的東西：事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。内容，實質：言之有物。指自己以外的人或跟自己相對的環境：物議（群衆的批評）。待人接物。物望所歸（衆望
靈的解釋靈（靈） í 有效驗：靈驗。靈丹妙藥。聰明，不呆滞：靈巧。機靈。靈慧。敏捷的心理活動：靈機。靈感。靈性。精神：靈魂。心靈。英靈。舊時稱神或關于神仙的：神靈。精靈。反映敏捷，活動迅速：靈活。

專業解析

“物靈”一詞并非現代漢語中的常用詞彙，在權威的現代漢語詞典（如《現代漢語詞典》）中通常沒有獨立收錄。它是一個帶有濃厚傳統文化和文學色彩的詞語，其含義主要體現在以下幾個方面：

物品的靈性或精魂：
- 這是“物靈”最核心的含義。它源于中國古代“萬物有靈”的樸素哲學觀念和民間信仰，認為某些物品（尤其是年代久遠、具有特殊形态或經曆不凡者）能夠吸收天地精華、日月靈氣，從而孕育出自身的意識、情感或超自然能力，成為一種精怪或精靈。
- 例證：古典志怪小說、神魔小說中常見此類描述。例如，《聊齋志異》中描繪了衆多器物（如古琴、毛筆、古鏡）、動植物（如狐、獐、花木）修煉成精的故事，這些精怪便可視為“物靈”的體現。它們往往能幻化人形，與人互動，甚至擁有法術。
- 來源依據：袁珂在其編著的《中國神話傳說詞典》及相關著作中，對中國古代精怪文化有系統梳理，其中包含了大量關于器物、動植物成精（即“物靈”）的記載和闡釋。
物品所蘊含的精神或情感寄托：
- 在文學或情感表達中，“物靈”有時也指物品超越了其物理屬性，承載了人的情感、記憶或精神象征。人們認為某些物品（如傳家寶、紀念品、藝術品）仿佛具有了“靈性”，能夠寄托思念、象征品格或見證曆史。
- 例證：詩人、作家常賦予心愛之物以生命和情感，如“此劍隨我征戰多年，已有靈性”。這裡的“靈性”接近“物靈”的引申義，指物品與主人長期相伴而産生的特殊情感聯繫或象征意義。
- 來源依據：文學評論和美學理論中常探讨“移情”或“物我交融”現象，如朱光潛在《談美》等著作中讨論過藝術欣賞中主客體情感的投射與交融，可間接關聯到對物品精神層面的感知。
道教文化中的“物老成精”：
- 道教文化中存在“物老成精”的說法，認為物品經曆足夠長的歲月（常為百年或千年），就可能通靈成精。這與“物靈”的第一層含義緊密相關，是“萬物有靈”觀念在道教修煉文化中的具體化。
- 來源依據：道教經典和法術文獻（如《道法會元》等）以及民間道教傳說中，常有關于如何識别、應對或利用器物精怪的記載。相關研究可參考卿希泰主編的《中國道教史》中關于精怪信仰的章節。

“物靈”主要指物品（尤其是古舊或特殊之物）被認為具有的靈性、精魂或超自然生命體，根植于中國古代的“萬物有靈”觀、精怪文化和道教信仰。在文學和情感表達中，也可引申指物品所承載的深厚情感、精神象征或拟人化的生命力。它是一個蘊含傳統文化底蘊和文學想象力的詞彙。

網絡擴展解釋

“物靈”是一個漢語詞彙，其核心含義為“萬物之靈”，主要用來指代人類在自然界中的獨特地位。以下是詳細解釋：

1.基本釋義

拼音：wù líng（注音：ㄨˋ ㄌㄧㄥˊ）。
含義：指人類作為萬物中最具智慧和靈性的存在，體現了古代哲學中對人性的推崇。

2.出處與用法

文學引用：
- 金代元好問《北邙》詩：“粵人惟物靈，生也與道俱。”
- 明代宋濂《贈傳神陳德顔序》：“況人為物靈，其變态千萬，一毫不類，則他人矣。”
語境：多用于古文或詩詞中，強調人與其他生物的本質區别，例如“疫為百惡首，人為萬物靈”。

3.延伸解讀

哲學内涵：暗含儒家“天人合一”思想，認為人因靈性而能參悟自然法則，與“道”相通。
現代視角：可理解為對生命價值的肯定，或對人性尊嚴的隱喻。

4.相關擴展

繁體寫法：物靈。
英文釋義：the spirit of all things（萬物之靈）。

如需更多例句或文獻出處，可參考權威詞典如《漢典》或《滬江線上詞典》。

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