
指 春秋 時 衛靈公 的幸臣 彌子瑕 。 明 陳所聞 《懶畫眉·贈趙鹿岩二歌者三阙》曲:“半酣柔語桃花下,羞殺當年 衛子瑕 。”參閱《史記·老子韓非列傳》。
由于"衛子瑕"并非現代漢語常用詞彙,在權威漢語詞典中未見直接收錄。結合曆史文獻與文學記載,該詞可能涉及以下兩種解釋方向:
核心釋義
"衛子瑕"實為"彌子瑕"的别稱或誤記,是春秋時期衛靈公的寵臣,以"分桃"典故聞名。其事迹承載"以色侍君""恃寵而驕"的貶義内涵,成為古代君臣關系的反面典型。
文獻依據
記載彌子瑕"竊駕君車""食桃啖君"兩事,批判其恃寵逾越禮法,後失寵獲罪。此典故衍生成語"餘桃啖君",喻指以媚态取悅權勢者。
明确标注:"彌子瑕,春秋衛人,靈公幸臣。"
在明清小說中,"衛子瑕"作為符號化角色出現,強化其"男寵""佞幸"的負面标籤:
描寫彌子瑕(寫作"衛子瑕")與衛靈公的暧昧關系,突出其谄媚誤國形象。
後世文學常用此名暗喻靠谄媚獲寵、德不配位之人。
"衛子瑕"屬專有名詞,且現代使用頻率極低,故《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等未單列詞條。其釋義需依托史籍與典故。
西晉美男子衛玠(字叔寶)别稱"衛玉",與"衛子瑕"無關聯,需避免混淆。
權威參考來源
“衛子瑕”是古代曆史典故中的特定人物,具體解釋如下:
指春秋時期衛靈公的寵臣彌子瑕,出自《史記·老子韓非列傳》等曆史文獻。該詞最早見于明代陳所聞的曲作《懶畫眉·贈趙鹿岩二歌者三阙》,其中“羞殺當年衛子瑕”暗喻人物因行為柔媚而被比作彌子瑕()。
彌子瑕是衛靈公的男寵,以“分桃”典故聞名:他曾将咬過的桃子分給衛靈公,初期受贊賞,後期失寵卻被追究舊事()。這一典故常被用來比喻君主對臣子的寵辱無常,或暗指以色侍人的行為()。
部分網絡解釋稱該詞用于形容“人的小缺點”,實為訛傳。其核心含義與人物行為及君臣關系相關,而非泛指瑕疵()。
建議結合《史記》《左傳》原文進一步了解人物背景。
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