謂使陰陽有序，風調雨順。舊多指宰相處理政務。《漢書·貢禹傳》：“調和陰陽，陶冶萬物，化正天下，易於決流抑隊。”《楚辭·離騷》“ 湯 禹 嚴而求合兮， 摯咎繇 而能調” 漢 王逸 注：“言 湯 禹 至聖，猶承天道，求其匹合，得 伊尹 咎繇 ，乃能調和陰陽而安天下也。”《後漢書·楊震傳》：“臣蒙恩備臺輔，不能奉宣政化，調和陰陽。”亦省作“ 調陰陽 ”。 漢 劉向 《說苑·臣術》：“其言足以調陰陽，正四時，節風雨：如是者舉以為三公。” 唐 白居易 《官牛》詩：“右丞相，但能濟人治國調陰陽，官牛領穿亦無妨。”
“調和陰陽”是一個包含傳統哲學與中醫理論的複合詞，其含義可從不同角度解釋：
一、傳統政治治理角度
指通過協調自然與社會的陰陽關系，實現秩序平衡。
• 源自《漢書·貢禹傳》"調和陰陽，陶冶萬物"，原指宰相治國需如調節陰陽般協調各方
• 延伸為處理政務時保持社會各要素平衡，類似自然界的風調雨順
二、中醫理論角度
指調整人體陰陽平衡的醫療手段。
• 中醫認為健康依賴陰陽動态平衡，如陽盛則現面紅身熱、尿赤便幹等症狀
• 通過藥物/針灸等方法調節偏盛或偏衰，如《黃帝内經》"謹察陰陽所在而調之"
三、成語結構與用法
• 結構：動賓式四字成語
• 近義詞：調理陰陽
• 反義詞：陰陽失調
• 感情色彩：中性（既可描述治國也可指治病）
四、典型用例
《後漢書·楊震傳》記載大臣自省"不能奉宣政化，調和陰陽"，将社會治理比作自然規律調節。該詞在古文獻中多與治國理政相關聯，明清後逐漸延伸至醫學領域。
《調和陰陽》是一個漢語詞彙，意指尋找和諧，達到平衡的狀态。它由兩個漢字組成，分别是“調”和“和”。
“調”字的拆分部首是讠（讠為“言”的變體），它全身共包含9筆，是一個比較複雜的字。而“和”字的拆分部首是口，全身共包含8筆。
《調和陰陽》一詞的來源可以追溯到中國古代哲學思想中的陰陽觀念。陰陽觀念起源于《易經》，代表了宇宙萬物之間的對立與統一、變化與平衡的關系。
繁體中，調和陰陽的漢字寫作「調和陰陽」。
古時候的漢字寫法有多種版本，例如在《康熙字典》中，調和陰陽的寫法是「調與和陰陽」。
1. 隻有調和陰陽，我們才能夠達到内心的平衡。
2. 在家庭中，夫妻之間要學會調和陰陽，以保持和睦的關系。
3. 運用調和陰陽的原理，我們可以改善身心健康。
1. 調解：解決争議或糾紛，恢複和諧。
2. 和諧：不同事物之間的和睦、協調。
3. 平衡：保持穩定，避免過分偏向任何一方。
近義詞：協調、平衡、統一
反義詞：不協調、不和諧、不平衡
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