帝王的美德。《詩·大雅·江漢》：“ 虎 拜稽首，對揚王休。” 鄭玄 箋：“策令之時，稱揚王之美德。”《樂府詩集·郊廟歌辭九·北齊享廟樂辭》：“祖考其鑒，言萃王休。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“﹝ 李義府 ﹞不能盡忠竭節，對敭王休。” 宋 強至 《上知郡都官狀》：“入對王休，備攄賢藴。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節：“特别是人君的盛德上感天庭，這是應該報揚王休的了。”
陰陽五行家用語。猶進退。謂進賢而退不肖。 漢 王符 《潛夫論·考績》：“九卿分職，以佐三公；三公總統，典和陰陽，皆當考治以效實為王休者也。” 彭铎 校正引 俞樾 雲：“此言自守相令長至三公，皆當考績以效實而進退之，賢則任用，不賢則罷斥。‘王休’二字借用五行王相休囚之説。”參見“ 王相 ”。
“王休”一詞的釋義需結合不同語境和文獻來源，主要包含以下兩種解釋：
基本含義
指君主或統治者的高尚品德與德行，常見于古代文獻中對君王德政的稱頌。該釋義源自《詩經·大雅·江漢》中“虎拜稽首，對揚王休”，鄭玄注解為“稱揚王之美德”。
使用場景
多用于曆史文獻、頌詞或祭祀場合，如《樂府詩集》中“祖考其鑒，言萃王休”，以及《舊唐書》中“對敭王休”等，均強調對君主德行的贊頌。
現代延伸
現代漢語中較少使用，但在研究古典文獻或曆史時仍會涉及。
特殊含義
在陰陽五行學說中，“王休”被解釋為“進退”，即“進賢而退不肖”，與五行相生相克理論相關。此釋義見于部分古籍注解，如《漢書》相關研究提及“王休二字借用五行王相休囚之説”。
使用限制
該用法較為冷僻，主要出現在特定學術讨論中，日常使用罕見。
需注意與“王侯突然消失”的誤讀區分。部分網絡釋義（如、2）将“休”解釋為“離開”，但此說法缺乏權威文獻支持，可能是現代誤傳。
總結建議：
《王休》是一個漢字詞語，它的意思是“歇息、休息”。在日常生活中，我們常常使用這個詞來表示放松、休憩或暫停工作的狀态。
《王休》由兩個漢字組成，分别是“王”和“休”。
部首：其中，“王”字的部首是“玉”，而“休”字的部首是“人”。
筆畫：根據筆畫數，其中，“王”字有四筆，“休”字有五筆。
《王休》這個詞的來源可以追溯到古代漢字的發展曆程。其中，“王”字是指帝王之王，代表權力、統治和統帥的意義；而“休”字則表示停止、放棄、抛棄，在古代常常用來表示歇息或休閑。
《王休》在繁體字中的寫法是「王休」。
在古代漢字的寫法中，有些地方将“王”字寫作“瓦”或“玉”，但基本的意義和用法都保持不變。而“休”字的古代寫法則有一些變體，例如“止”和“癸”，但其含義依舊。
以下是一些使用《王休》的例句：
以下是一些與《王休》相關的組詞、近義詞和反義詞：
組詞：王者、王座、休假、休閑、休息室
近義詞：歇息、放松、伸展
反義詞：勞累、忙碌、工作
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