(1).帝王的陵墓。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“又 梁孝王 先帝母 昆 ，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭。” 北魏 郦道元 《水經注·渭水》：“ 惠公 孝公 ，并是 穆公 之後，繼世之君矣，子孫無由起宮於祖宗之墳陵矣。” 宋 孔平仲 《續世說·直谏》：“惟陛下思之，将何聖顔以見 唐 家宗廟？将何誥命以謁大帝墳陵？”
(2).代指祖先。《北齊書·任城王湝傳》：“下官 神武帝 子，兄弟十五人，幸而獨存，逢宗社颠覆，今日得死，無愧墳陵。”《周書·齊炀王憲傳》：“今日得死，無愧墳陵。”
墳陵是漢語中表示墓葬場所的複合名詞，其核心含義指代古代帝王、貴族或重要人物的墓地建築群。《漢語大詞典》将其定義為“帝王或諸侯的墳墓和陵園”，強調其規模性與等級特征。從構詞角度分析，“墳”原指封土成丘的普通墓葬（《說文解字》釋為“墓也”），而“陵”特指依山為冢的高規格帝王墓，二者組合後詞義發生升格，專指具有禮儀建築群的大型墓葬區。
在曆史演變中，墳陵承載三重文化内涵：其一為禮制建築，包含神道、碑刻、祭祀殿等配套建築，如《漢書·劉向傳》載“黃帝葬于橋山，堯葬濟陰，皆丘隴小大，葬具微薄。後世聖王陵墓崇厚”；其二象征政治權威，漢代确立“陵邑制度”，通過守陵人聚居形成特殊行政區；其三體現風水文化，《葬書》所述“葬者，乘生氣也”的理論深刻影響着曆代皇陵選址。
現代考古發現印證了古代文獻記載，陝西秦始皇陵的封土高度（現存51米）、河南洛陽邙山陵墓群（分布29座帝王陵）等實證，均展現墳陵作為文化遺産的多重價值。北京大學《中國古代陵墓考古研究》指出，這些遺迹是研究古代建築藝術、喪葬制度和社會結構的重要實物資料。
“墳陵”是漢語中一個具有特定文化内涵的詞語，其含義和用法可從以下方面詳細解析：
“墳陵”由“墳”和“陵”二字組成：
根據古代等級制度（）：
“墳陵”既指具體的帝王陵墓，也承載着對祖先的尊崇和文化記憶。如需更完整的曆史文獻引用，可參考《漢典》或《水經注》等古籍。
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