
[pierce the ear lobe] 為佩戴耳環而在耳垂上紮眼兒
為戴耳環而在耳垂上穿孔。《莊子·德充符》:“為天子之諸禦,不爪翦,不穿耳。”《三國志·吳志·諸葛恪傳》“ 恪 之才捷,皆此類也” 裴松之 注引《諸葛恪别傳》:“母之於女,恩愛至矣;穿耳附珠,何傷於仁?” 唐 張籍 《昆侖兒》詩:“金環欲落曾穿耳,螺髻長拳不裹頭。” 魯迅 《集外集·咬嚼未始“乏味”》:“從前獨将女人纏足穿耳,也可以說不過是區别。”
穿耳是漢語中一個具有多維度内涵的詞彙,其釋義可從以下角度展開:
一、基本釋義
從字面意義而言,"穿耳"指用銳器穿透耳垂的行為。《現代漢語詞典》(第七版)将其定義為"在耳垂上穿孔,用以佩戴飾物"的行為,這一解釋體現了該詞最基礎的動作特征。
二、文化内涵
作為中國延續數千年的身體修飾習俗,《中國民俗大觀》記載穿耳習俗最早可追溯至商周時期,其功能隨時代演變:
三、醫學與曆史考證
《黃帝内經》注疏本記載,古代醫家認為耳部穴位密集,穿耳位置多選擇"耳垂中央"以規避重要脈絡。考古證據顯示,新疆小河墓地出土的3800年前女性幹屍已存在穿耳痕迹,印證了該習俗的古老淵源。
四、現代應用範疇
現代《美容醫學大辭典》将穿耳納入非手術美容項目,強調需在無菌條件下操作。世界衛生組織建議穿耳後需保持傷口清潔,使用防過敏材質飾品,避免接觸性皮炎等并發症。
“穿耳”一詞在不同語境中有不同含義,以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
指在耳垂部位穿孔以佩戴飾品的傳統習俗。這一行為主要用于裝飾目的,如佩戴耳環、珠玉等。
起源考證
文化意義
古代常通過穿耳标記身份或地位。例如《三國志》中諸葛恪提到:“穿耳附珠,何傷于仁?”表明穿耳與道德無關,而是一種社會習俗的體現。
現代語境中,“穿耳”可引申為:
如需了解具體穿耳步驟或古今飾品種類,可進一步查閱《漢典》《搜狗百科》等來源。
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