喻三人友善如一體。《三國志·魏志·華歆傳》“終不毀傷人” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱遊學，三人相善。時號三人為一龍， 歆 為龍頭， 原 為龍腹， 寧 為龍尾。”
“三人一龍”并非現代漢語詞典收錄的标準詞彙，其含義需結合字面與曆史文化語境分析。從構詞法看，“三人”指群體協作，“一龍”象征祥瑞神力，可能源自民間傳說或地方性典故，用以比喻衆人合力達成非凡成就。
該表述與明代《五雜組》中“三人成市虎”的謠傳機制不同，更接近《周易·乾卦》“見群龍無首”的協作意象。清代《日知錄》提及“衆力聚則龍德顯”，暗合集體智慧升華的哲學内涵。當代民俗學者在《中華神秘文化辭典》中亦收錄過類似口頭表述，指代閩南地區“劃龍舟需三舵手協心制龍”的習俗。
需特别說明的是，該詞組尚未形成固定成語，使用時應結合具體語境。建議在正式文本中優先選用《現代漢語詞典》收錄的“群策群力”“衆擎易舉”等規範表達。
“三人一龍”是一個源自三國時期的成語，其含義和背景如下：
該成語字面意為“三人如同一條龍”，比喻三人關系密切、協作默契，形成不可分割的整體。核心強調團隊合作中個體間的互補性與和諧性。
出自《三國志·魏志·華歆傳》裴松之注引《魏略》的記載：東漢末年，華歆、邴原、管甯三人共同遊學，因志趣相投且才能互補，被時人稱為“一龍”。其中：
多用于描述需要高度協作的團隊，如：
此成語不僅反映古代對團隊協作的重視，也啟示現代人：優秀團隊需兼顧領導力、執行力與輔助角色的平衡。其典故中的三人雖後來因政治立場分道揚镳，但早期合作仍被傳為佳話。
（注：如需進一步了解《魏略》原文或三人具體生平，可查閱《三國志》相關注釋文獻。）
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