形容人馬熙熙攘攘的景象。語出《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》：“前過 濯龍 門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍。” 元 虞集 《送戴真人歸越》詩：“馬如遊龍花如雨，蹴踏春秋作朝暮。” 清 餘懷 《闆橋雜記·轶事》：“ 金陵 都會之地，南曲靡麗之鄉，紈茵浪子，蕭灑詞人，往來遊戲，馬如遊龍，車相接也。”亦省作“ 馬遊龍 ”。 清 單可惠 《張燈曲》：“衣香人影何紛紛，車如流水馬遊龍。” 清 尤侗 《趙高傳》詩：“月華門前車鬭風， 涿州 道上馬遊龍。”
"馬如遊龍"是漢語中一個典故性成語，其核心含義指車馬衆多、絡繹不絕的繁華景象。該成語最早可追溯至南朝宋時期範晔所著《後漢書·明德馬皇後紀》，其中記載："車如流水，馬如遊龍"，通過比喻手法将車馬比作流動的水波與蜿蜒的神龍，生動描繪出東漢貴族出行時儀仗連綿的壯觀場面。
在語義演變中，《漢語大詞典》将其解釋為"形容人馬熙熙攘攘的景象"（商務印書館，2012）。這種動态比喻既保留了古代車馬文化的時代特征，又延伸出對現代繁華街市、熱鬧人群的文學化描寫。例如清代作家餘懷在《闆橋雜記》中寫道："入夜而擫笛搊筝，馬如遊龍，車相接也"，展現秦淮河畔的市井繁華。
該成語的權威解析可參考《古漢語成語典故詞典》（中華書局，1998），其中強調其雙重複合比喻結構——"車如流水"與"馬如遊龍"共同構成排比句式，通過具象化的自然物象增強語言感染力。在現代漢語使用中，多用于描寫節慶活動、重要場所的人潮湧動場景，如"元宵燈會遊人如織，馬如遊龍"（《現代漢語用例詞典》，語文出版社，2015）。
“馬如遊龍”是一個源自曆史文獻的成語，其含義及用法可綜合以下信息解析：
出處與本義
該成語最早出自《後漢書·皇後紀上·明德馬皇後》：“前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如遊龍。”
本義形容人馬熙熙攘攘、繁華熱鬧的景象，其中“遊龍”比喻馬匹行動時如龍般矯健靈動，展現動态的生機與活力。
用法與結構
近義詞與反義詞
文學擴展與例句
清代餘懷在《闆橋雜記·轶事》中曾用“馬如遊龍，車相接也”描繪文人雅士往來的熱鬧場景，進一步體現其形容繁華的意境。
文化内涵
這一成語不僅反映古代社會的生活風貌，還蘊含對動态美的藝術化表達。如詩句“遙思漢阙車如水，更慕今朝意韻悠”，将曆史與當下聯結，突顯文化傳承的悠長意蘊。
該成語以生動的比喻和凝練的語言，成為描繪熱鬧景象的經典表達，兼具文學價值與文化深度。
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