古國名。《書·舜典》：“竄 三苗 于 三危 。” 孔 傳：“ 三苗 ，國名， 縉雲氏 之後，為諸侯，號 饕餮 。”《史記·五帝紀》：“ 三苗 在 江淮 、 荊州 數為亂。” 張守節 正義：“ 吳起 曰：‘ 三苗 之國，左 洞庭 而右 彭蠡 。’……以天子在北，故 洞庭 在西為左， 彭蠡 在東為右。今 江州 、 鄂州 、 嶽州 ， 三苗 之地也。” 唐 杜甫 《野望》詩：“雲山兼五嶺，風壤帶 三苗 。”
“三苗”是中國上古傳說中黃帝至堯舜禹時代的古族名，主要活躍于長江中遊地區。以下是關于“三苗”的詳細解釋：
三苗又稱“苗民”“有苗”，是公元前2000年前後活躍于長江中遊的部落聯盟。其名稱中的“三”可能表示多個部落的聯合，而非單一族群（）。他們以洞庭湖與鄱陽湖之間的區域為核心活動範圍，勢力範圍覆蓋今湖北、湖南、江西等地（）。
起源與沖突
三苗可能與蚩尤九黎部落有關聯，涿鹿之戰後部分南遷形成（）。堯舜時期，因擴張與中原部落發生沖突，《尚書》記載堯曾“竄三苗于三危”（今甘肅敦煌一帶），禹也曾與之爆發70天戰争（）。
文化特征
與苗族的關系
部分學者認為三苗是現代苗族的祖先，但此說法尚無确鑿證據，且史籍中三苗在商代後逐漸消失（）。
學術觀點
梁啟超提出“苗”即“蠻”的音轉，堯舜時稱三苗，春秋時稱蠻（）。
《戰國策》記載其“左彭蠡（鄱陽湖）、右洞庭”，核心區在今湖北天門至湖南嶽陽一帶（）。
提示：以上信息綜合了考古、文獻與學術觀點，更多細節可查看來源網頁。
《三苗》是一個漢字詞語，可以指代三個不同的民族或族群。一般來說，它可以指代中國古代的一個少數民族，也可以指代中國南方的一個民族，還可以指代中國古代湖南地區的一個民族。
《三苗》的拆分部首是“人”和“艸”，其中“艸”是草字底的部首。它一共有9個筆畫。
《三苗》這個詞的來源較為複雜，與不同的民族和地區有關。最早的來源是指中國古代的一個非漢族少數民族，他們居住在今天的陝西、河南和山西等地。後來，該詞擴展到指代南方的一個民族，主要分布在湖南地區。最後，該詞進一步演變為指代湖南地區的一個民族。從來源上來看，《三苗》可以指代不同的民族或族群，而具體的指代對象需根據語境來判斷。
《三苗》的繁體字為「三苗」，保留了原漢字的形态和結構。
在古時候，漢字的寫法可能存在一些差異。根據不同的曆史時期和地區，對《三苗》這個詞的寫法也會有所不同。但整體上，古時候漢字寫法基本上與現代漢字寫法相似，隻是可能存在一些細微的變化。
1. 三苗人民在曆史上做出了偉大的貢獻。 2. 這個地區有着豐富多樣的文化，其中包括三苗文化。 3. 許多考古發現證明，古代的三苗社會相當發達。
三少年、苗家、苗族、三民主義、苗木等
中華民族、中原人、湘人
别族、異族
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