閉口不言。 明 張煌言 《上延平王書》：“乃殿下挾有為之資，值可為之勢，而所為若是，則其将何所依倚，故不敢緘口結舌，坐觀勝敗。” 清 劉鹗 《＜老殘遊記續集遺稿＞自序》：“子何為者，緘口結舌無以應也。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“聰明英特之士，雖摘發新理，懷抱親見，而束于教令，胥緘口結舌而不敢言。” 吳晗 《論“五四”》：“時至今日－－五四運動以後的二十六年，仍然有學生運動，學生仍然不能緘口結舌，要過問國家民族的存亡安危。”
緘口結舌（jiān kǒu jié shé）是一個漢語成語，形容因恐懼、理虧或謹慎而閉口不言的狀态。以下從詞典角度詳細解析其含義、構成與用法：
緘
本義為“捆箱子的繩索”（《說文解字·糸部》），引申為“封閉、閉藏”。如《孔子家語》載：“孔子觀周廟，有金人焉，三緘其口。”
來源：《說文解字注》（清代段玉裁注本）。
結舌
“結”指“打結、纏繞”，“舌”代指言語。“結舌”意為舌頭像打結般無法活動，比喻因緊張或理屈而說不出話。
來源：《漢書·杜周傳》：“尚書令結舌瞠目。”
形容因害怕、理虧或謹慎而不敢說話。
典型例句
近義詞
區别：“噤若寒蟬”強調因恐懼不敢發聲；“啞口無言”側重理屈詞窮；“緘口結舌”兼有恐懼與理虧的雙重意味。
反義詞
古代典籍
現代辭書
“緘口：閉口不言；結舌：不敢出聲。形容因恐懼或理屈而說不出話。”
本成語融合“緘口”與“結舌”的意象，強化沉默的被動性。
該成語反映中國傳統中對“慎言”的推崇，如《周易·系辭上》“言行，君子之樞機”強調言語的謹慎。在當代語境中，多用于描述因壓力或失理而被迫沉默的場景。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注以權威出版物為準；現代辭書釋義參考實體版本。）
“緘口結舌”是一個漢語成語，讀音為jiān kǒu jié shé，以下是詳細解釋：
形容因害怕、理屈詞窮或懾于外界壓力而閉口不言，仿佛嘴巴被封住、舌頭被捆住一般無法說話。
“面對質問，他頓時緘口結舌，無法辯駁。”（可參考明代張煌言的用法）
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