
毀琴斷弦,表示世無知音,不再鼓琴。《呂氏春秋·本味》:“ 鐘子期 死, 伯牙 破琴絶絃,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。”
“破琴絕絃”是漢語中的典故性成語,出自《呂氏春秋·本味》,原指摔破琴具、斷絕琴弦,比喻因失去知音或理想破滅而徹底放棄某種技藝或追求。該詞常見于文學表達,現從以下角度解析:
一、詞義溯源
《呂氏春秋》記載,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。子期死後,伯牙“破琴絕絃,終身不複鼓琴”,以此表達知音難遇的悲怆。《漢語大詞典》将其釋義為“毀琴斷弦,表示世無知音,不再鼓琴”,強調情感斷絕的決絕态度。
二、文化内涵
該成語承載中國古代“士為知己者死”的精神内核。據《列子·湯問》記載,伯牙鼓琴時“志在高山”“志在流水”,唯子期能解其意,故後世以“高山流水”喻知己,以“破琴絕絃”喻知音斷絕後的自我放逐。
三、現代應用
現代漢語中多用于兩類語境:
四、權威典籍參考
該詞被《古代漢語詞典》(商務印書館)收錄為“形容失去知音後的極端行為”,《成語大辭典》(中華書局)則強調其“承載中國文人精神寄托”的象征意義。
“破琴絕弦”是一個漢語成語,讀音為pò qín jué xián,其核心含義為毀壞琴、斷絕琴弦,比喻因失去知音而徹底放棄某種技藝或追求。以下是詳細解釋:
該成語字面指毀壞琴身、割斷琴弦,引申為知音斷絕後不再從事相關活動,表達對唯一知己的深切悼念與決絕态度。
出自《呂氏春秋·本味》:
春秋時期,琴師俞伯牙與樵夫鐘子期因音樂結為知音。鐘子期能精準領悟伯牙琴聲中的“高山流水”之意。後鐘子期去世,伯牙悲痛萬分,認為“世間再無懂琴之人”,遂破琴絕弦,終身不再彈琴。
如需進一步了解故事細節,可參考《呂氏春秋》原文或相關曆史典籍。
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