謂按法令執行。 漢 朝诏書或檄文結尾多用此語。後來道教符箓仿效官文書，末尾多用“如律令”或“急急如律令”。《史記·三王世家》：“禦史大夫 湯 下丞相，丞相下中二千石，二千石下郡太守、諸侯相，丞書從事下當用者。如律令。” 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“布告天下，鹹使知聖朝有拘逼之難，如律令。”
“如律令”釋義
“如律令”是中國古代公文與道教咒語中的固定用語，其含義需結合曆史語境分層解析：
律令的原始含義
“律令”指國家頒布的法律條文（“律”為成文法，“令”為行政命令）。戰國至秦漢時期，官方文書結尾常用“如律令”三字，意為“按照律令嚴格執行”，強調法令的權威性與強制性。
例證：
《睡虎地秦簡·語書》：“發書，移書曹，曹亟受、勿敢留，如律令。”
公文格式的固化
漢代官方诏書、檄文常以“如律令”作結，成為行政術語模闆，要求官吏即刻執行命令，不得延誤。
來源：《史記·酷吏列傳》載漢武帝诏書：“具以節行事，如律令。”
語義的宗教轉化
東漢後，“如律令”被道教吸收為咒語尾綴，賦予其“如同律令般迅速生效” 的神力。道教認為“律令”是雷部鬼神名（傳說中行走如風的神靈），故“如律令”暗喻“急如神令，速達天聽”。
來源：
咒語的結構定型
道教符咒、齋醮科儀中固定以“急急如律令” 結尾（如《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》），強調召神劾鬼的緊迫性，成為道教文化标志。
民俗與文學滲透
跨文化傳播
日本陰陽道、神道教沿襲此語，讀音為“ごりつりょう”（goritsuryō），用于祝禱儀式（來源：《延喜式》祭祀文獻）。
注：以上釋義綜合曆史文獻、宗教文本及語言學考據，核心脈絡為“法律術語→宗教咒語→文化符號” 的演變過程。
“如律令”是中國古代文書及道教文化中的常用術語，其含義和演變可從以下角度解析：
“如律令”意為按法令執行，強調命令的權威性和不可違抗性。其中“如”表示“依照”，“律令”指法律或行政命令，合起來即要求嚴格按照規定行事。
漢代官方用語
漢代诏書、檄文等官方文書的結尾常以“如律令”作為固定套語，例如《史記》中記載的“布告天下，鹹使知聖朝有拘逼之難，如律令”。這一用法旨在強化法令的嚴肅性，類似現代公文的“此令”“特此通告”。
法律背景
秦漢時期，“律”指刑事法律，“令”為行政命令，二者共同構成國家治理體系。“如律令”的表述體現了古代法律與政令的高度統一性。
符咒用語
道教吸收了這一官方術語，在符箓、咒語末尾添加“如律令”或“急急如律令”，例如：“太上老君急急如律令敕”。此處“急急”表示迅速執行，暗含借助神力驅邪鎮煞的迫切性。
文化融合
道教将官方權威轉化為宗教神聖性，通過模仿公文格式增強咒語的效力。北宋出土的漢簡證實了該用語從官方到宗教的過渡。
民間傳說中，“律令”被附會為雷部捷鬼（行動迅捷的神靈），但此說法缺乏權威文獻支持，更多是民俗演繹。
“如律令”從漢代法律術語演變為道教咒語，既反映了古代行政文書的規範性，也體現了宗教對世俗權威的借鑒與轉化。
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