(1).使足有所憑借。借指驅馳、馳騁。《韓非子·外儲說右上》：“今有馬於此，形容似驥也。然驅之不往，引之不前，雖臧獲不託足以旋其軫也。”《漢書·賈山傳》：“為馳道之麗至於此，使其後世曾不得邪徑而託足焉。”
(2).立足；安身。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·識鑒》：“吾本謂度 江 託足無所。爾家有相，爾等并羅列吾前，復何憂！” 清 袁枚 《新齊諧·綠毛怪》：“一日，有 陝 客販羊千頭，日暮無託足所，求宿廟中。”
“讬足”是“托足”的異體字形式，其核心含義為寄居或立足，指依附于某處暫時安身或依靠他人維持生存狀态。根據《漢語大詞典》，“托”在此處表“依托”義，“足”指立足之地，組合後引申為生存基礎的建立。例如《三國演義》第三回“托足無門，願從鞭镫”中，即表達依附他人尋求庇護的境況。
該詞在古典文獻中多用于兩類語境：其一指地理空間的暫時居留，如《警世通言》中“托足山林，隱迹雲遊”；其二隱喻社會關系中的依附狀态，如《東周列國志》“托足諸侯，以待天時”。現代漢語中該詞使用頻率較低，常見于曆史文學作品的引述。
從構詞法分析，“讬足”屬于動賓式合成詞，其中“讬”為行為動作，“足”作為動作對象，符合古漢語“動詞+身體部位”的構詞規律（參考《古代漢語辭典》。這種結構在漢語詞彙體系中具有能産性特征，如“托腮”“駐足”等皆屬同類構詞模式。
“讬足”是一個漢語詞彙，其含義可從不同角度解析，具體如下：
本義
“讬足”由“讬”（依靠、托付）和“足”（滿足、立足）組成，字面意為“使足有所憑借”，指通過外力或他人幫助滿足自身需求，無法獨立完成事物。
例如：《韓非子》中提到“雖臧獲不託足以旋其軫也”，形容馬匹若缺乏驅策，連仆人也無法使其前進。
引申義
“讬足”既可指具體的行為憑借，也可喻指抽象的生存依賴，需結合語境理解其側重點。
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