亦作“ 渾窳 ”。古國名。《史記·匈奴列傳》：“﹝ 冒頓 ﹞後北服 渾庾 、 屈射 、 丁零 、 鬲昆 、 薪犂 之國。” 張守節 正義：“已上五國在 匈奴 北。”
渾庾是一個具有多重曆史語義的古漢語詞彙，其核心含義可從以下角度解析：
地理名稱
渾庾最早見于《史記·匈奴列傳》，指漢代匈奴政權下屬的部落名稱，位于漠北地區（今蒙古國境内），屬遊牧民族聚居區。《漢書·地理志》注疏中将其定位為匈奴左方王将的轄地。唐代顔師古在《漢書注》中特别标注其讀音為“hún yǔ”。
器物引申
《說文解字注》提出衍生義解讀：“渾”含完整、未分化之義，“庾”為古代露天谷倉，組合可指代未加篩分的原始糧儲狀态。清代朱駿聲《說文通訓定聲》引申為“混沌未開之象”，用于哲學領域表達原始物質觀。
文化符號
在《鹽鐵論》《淮南子》等典籍中，該詞被借喻為“未受禮教熏染的質樸狀态”，與中原文明形成文化對照。近現代學者王國維在《觀堂集林》中将其納入邊疆文化研究範疇，強調其民族語言學價值。
“渾庾”一詞有兩種不同的含義，具體解釋如下：
基本釋義
形容氣勢磅礴、宏偉壯麗，多用于描述山勢或建築物的雄偉景象。
構詞解析：“渾”指渾厚、渾樸，“庾”指山峰，組合後強調壯闊的自然或人文景觀。
使用場景
常見于文學作品中，如描寫高山、宮殿等宏大的場景，例如《晉書·祖逖傳》中的“君子有廟堂之舉，庖人有渾庾之望”。
曆史背景
“渾庾”是古代匈奴北部的一個小國，見于《史記·匈奴列傳》。據記載，匈奴首領冒頓單于曾征服渾庾、丁零等五國。
注：部分文獻中亦寫作“渾窳”。
地理位置
張守節在《史記正義》中标注，渾庾位于匈奴以北，具體範圍尚無明确考證。
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