
(1).神明所裁斷。 唐 柳宗元 《獻平淮夷雅表》:“天造神斷,克清大憝。”
(2).英明的決斷。 唐 李翺 《百官行狀奏》:“神斷武功,自古中興之君,莫有及者。” 明 方孝孺 《送太學趙孝先從軍詩序》:“聖天子天運神斷,以成大業,其所舉措不易而審亦明矣。”
"神斷"一詞在漢語中具有古今雙重含義,其核心均與超凡的判斷力相關,具體釋義如下:
指神明、超凡的智慧或不可思議的能力,引申為極高明、精準的境界。
意為判斷、裁決、決斷,強調對事物的分析、辨别與決策。
在古代司法文化中,"神斷"特指通過神明意志裁決疑難案件的方式(即"神判")。例如:
現代漢語中,"神斷"形容人對事物精準、高明的分析判斷能力,含褒義色彩。例如:
分析"神斷"在秦漢司法中的宗教性裁判功能。
明确标注其現代用法為"極高明的決斷",強調語境適配性。
注:因古籍文獻無直接網絡鍊接,釋義依據權威紙質辭書及學術著作。現代詞典釋義可參考商務印書館官網《現代漢語詞典》電子版詞條示例。
“神斷”是一個漢語詞彙,主要有以下兩層含義:
神明所裁斷
指事物的發展或結果被理解為由神明意志決定。例如唐代柳宗元在《獻平淮夷雅表》中寫道:“天造神斷,克清大憝”,強調天意裁決的力量。
英明的決斷
形容人具有超凡的智慧和果斷的判斷力。如唐代李翺《百官行狀奏》提到唐憲宗“神斷武功”,贊頌其卓越的決策能力。
古代文獻中的使用
該詞多用于曆史文獻,體現對君主或傑出人物決斷力的推崇。例如明代方孝孺稱頌君主“天運神斷”,凸顯決策的英明性。
現代語境中的衍生
當代文學或影視作品中(如狄仁傑題材),常以“神斷”形容角色超凡的推理能力,融合了古代“英明決斷”的意涵。
上述釋義綜合了高權威性古籍(如柳宗元、李翺的著作)及現代詞典的注解,兩類來源均指向一緻的核心含義。低權威性網頁(如-6)雖重複相似内容,但缺乏文獻佐證,故以古籍和權威詞典為準。
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