三國 魏 嵇康 不滿當時執政的 司馬師 司馬昭 等。 司馬 集團的 山濤 推薦他做選曹郎，他表示拒絕，在《與山巨源絕交書》中列陳自己不能出仕的原因，“有必不堪者七，甚不可者二”。後來詩文中把“七不堪”作為疏懶或才能不稱的典故。 唐 孟浩然 《京還贈張維》詩：“欲徇五鬥祿，其如七不堪。” 宋 範成大 《公退書懷》詩：“四無告者僅一飽，七不堪中仍百忙。” 明 唐順之 《複官後報京師友人》詩：“疎狂自分三宜黜，嬾病其如七不堪。” 清 趙翼 《遣興》詩：“四宜休敢稱高士，七不堪難起病夫。”
"七不堪"是漢語中源于典故的固定表達，指代無法適應世俗禮法約束的文人境遇。該詞最早見于《漢語大詞典》第六卷，其釋義可分解為三部分：
一、構詞解析 "七"為确數，指七種具體情形；"不堪"作動詞補語，表示承受、忍耐之意。合指七類難以忍受之事，常與"三宜"形成對仗，構成"七不堪三宜"的典故結構。
二、典故溯源 此典出自《古代漢語詞典》收錄的嵇康《與山巨源絕交書》。魏晉時期嵇康列舉自身七個不適合為官的特質：不喜早起、不擅酬酢、不耐久坐、不樂書劄、厭煩喪禮、憎惡俗務、抵觸機要，以此拒絕友人山濤的舉薦，成為文人保持獨立人格的典型表述。
三、語義流變 現代《現代漢語典故詞典》指出，該詞已從具體數字指代演變為泛指文人清高自守的象征符號，常見于評述古代知識分子精神氣節的學術論著。在文學批評領域，常借以分析魏晉風度與仕隱抉擇的深層矛盾。
四、使用規範 《現代漢語規範詞典》強調該詞屬于書面雅語，多用于曆史評論或人物評傳，不適用于日常口語。其固定搭配有"自陳七不堪""七不堪之軀"等，常見于骈文、賦體等傳統文學體裁的創作實踐。
“七不堪”是一個源自曆史典故的成語，其含義和背景可概括如下：
指人或事物的狀态極差、無法忍受，常用于形容難以容忍的糟糕情況。其中“七”是強調程度的虛指，突出“不堪”（無法承受）的嚴重性。
出自三國時期嵇康的《與山巨源絕交書》。當時嵇康好友山濤（字巨源）推薦他做官，他寫下此信拒絕，列舉了“七項無法忍受之事”（必不堪者七）和“兩項絕對不能接受之事”（甚不可者二），表明自己不適合仕途。
嵇康所述七項包括：
該成語後被引申為才能與職位不匹配或性格疏懶不願受拘束的典故。例如唐代白居易曾用“三黜名慚柳，七不堪同嵇”自喻境遇，體現文人借典故表達對官場的不適。
現代多用于書面表達，強調對某人/事極度不滿，如：“這項目漏洞百出，管理混亂，可謂七不堪。”
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