項日感夢的意思、項日感夢的詳細解釋

項日感夢的解釋

相傳 漢明帝 夢見神人，身有日光，飛在殿前，欣然悅之。明日博問群臣，此為何神？有通人 傅毅 曰：“臣聞 天竺 有得道者，號之曰佛，飛行虛空，身有日光，殆将其神也。”于是上悟，遣使者 張骞 等人于 大月支 寫佛經四十二章，并在 洛陽 城西雍門外起佛寺。事見 漢 牟融 《理惑論》。後遂用作典故。 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“自項日感夢，滿月流光，陽門飾豪眉之像，夜臺圖紺髮之形。”

詞語分解

• 項的解釋 項 （項） à 頸的後部，泛指脖子：頸項。項鍊。項縮（縮脖子，形容羞怯、畏縮的樣子）。強項。 量詞，分類的條目，：項目。事項。 錢款，經費：款項。進項。存項。 數學用語，代數式中不用加、減號連接的單式
• 感夢的解釋 .謂受夢的啟發。 漢 王充 《論衡·吉驗》：“ 伊尹 命不當沒，故其母感夢而走。”《二刻拍案驚奇》卷二一卷目：“ 許察院 感夢擒僧， 王氏 子因風獲盜。”.謂感應于夢中。《南齊書·竟陵文宣王子良傳》

專業解析

"項日感夢"是一個源自中國曆史典故的成語，其核心含義是指項羽在垓下之戰前夜所做的預兆不祥的夢境，常用來象征英雄末路時的悲涼預感或對命運轉折的不祥征兆。

以下是詳細解釋：

1. 詞義解析與出處

   • 項：指西楚霸王項羽（公元前232年－公元前202年），秦末農民起義領袖，以勇武著稱。
   • 日：此處指時日、時刻，特指垓下之戰（項羽敗亡的關鍵戰役）發生的前夜。
   • 感夢：指感應于夢境、做了一個有特殊感應的夢。
   • 該典故直接來源于西漢司馬遷的史學巨著《史記》。在《史記·項羽本紀》中記載，項羽被劉邦軍隊圍困于垓下時，夜間聽到四面楚歌，心緒不甯，隨後做了一個不祥的夢。

2. 典故背景與夢境内容

   • 根據《史記》記載，在垓下被圍的絕境中，項羽夜聞漢軍四面皆唱楚歌，驚疑楚地已盡為漢所占。他心中煩悶，飲酒帳中，對着愛妾虞姬和駿馬骓悲歌“力拔山兮氣蓋世……”。隨後入睡，感夢（做了一個夢）。
   • 司馬遷雖未詳述夢境的具體内容，但結合上下文，這個夢必然充滿了不祥的預感和絕望的情緒，暗示着項羽意識到自己大勢已去，英雄末路。這個夢是他内心對即将到來的覆滅命運的強烈感應和預兆。

3. 引申含義與用法

   • “項日感夢”因此超越了具體的曆史事件，成為一個具有象征意義的成語。它主要用來形容：
     • 英雄或強者在面臨重大失敗或人生轉折點時，内心産生的強烈不祥預感。
     • 對無法挽回的頹勢或滅亡命運的悲涼預知。
     • 一種身處絕境、回天乏術的悲怆心境。
   • 這個成語帶有濃厚的悲劇色彩和宿命感，常用于文學或曆史評論中，渲染悲壯的氛圍或感慨命運的不可逆轉。

總結來說，“項日感夢”指的是西楚霸王項羽在垓下之戰前夕所做的不祥之夢，象征着英雄末路之際對自身悲劇命運的強烈預感與深切悲涼。 其權威出處和核心釋義均源自司馬遷的《史記·項羽本紀》。

網絡擴展解釋

“項日感夢”是一個源自漢代的曆史典故，其核心含義與漢明帝引入佛教的傳說相關。以下是詳細解釋：

1. 典故來源
   根據《理惑論》記載，漢明帝曾夢見一位身繞日光的神人在殿前飛行，次日詢問群臣。通人傅毅指出這是天竺（古印度）的佛陀形象，并建議派人求法。明帝遂派遣使者前往大月氏求取佛經，并在洛陽修建佛寺（即白馬寺）。

2. 曆史意義
   此典故被視為佛教正式傳入中國的标志性事件之一，反映了早期中印文化交流。東漢永平年間（公元1世紀）的“永平求法”與此傳說密切相關，成為佛教中國化的重要起點。

3. 文學引用
   後世常以“項日感夢”作為引入佛教的典故，如《洛陽伽藍記》等文獻中提及的“自項日感夢，滿月流光”即借指佛教傳播。

需注意的細節：

• 使者身份存在争議，部分史料記載為蔡愔等人而非張骞（張骞實為西漢出使西域者）。
• 該典故帶有傳說色彩，具體曆史細節需結合考古與文獻交叉驗證。

建議進一步查閱《後漢書》《理惑論》等原始文獻，或參考佛教東傳研究專著以獲取完整脈絡。

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