亦作“ 奚翅 ”。何止；豈但。《孟子·告子下》：“取食之重者與禮之輕者而比之，奚翅食重？”《呂氏春秋·當務》：“ 跖 之徒問於 跖 曰：‘盜有道乎？’ 跖 曰：‘奚啻其有道也。’” 宋 葉適 《太學博士王君墓志銘》：“或言‘宰相方知君，奚啻一博士而止’，不幸不及見，命也。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年二月十五》：“以 羅馬 之學與今 英 、 法 、 德 、 美 諸國校，則諸國於近百年内疊啟神奇，闚造化之靈機，擴宇宙之妙用，其勝於 羅馬 之學者又奚翅十倍。” 葉聖陶 《窮愁》：“ 阿松 大喜，念若輩得失至易，些微資財，固無足縈其心，而吾得之，奚啻啟窖藏而獲珍寶。”
"奚啻"是漢語古語詞，由疑問代詞"奚"與副詞"啻"複合而成。該詞最早見于先秦典籍，《尚書·泰誓》即有"取亂侮亡，奚啻其口"的記載。其核心語義可概括為：
一、詞義解析 "奚"作疑問代詞時表"何、怎麼"，"啻"作為限制副詞意為"僅、隻"。二字連用構成反問句式，表達"何止、豈但"的強化否定語氣。《漢語大詞典》釋為"何止，豈但"，強調事物超越既定範圍的量級或程度。
二、用法特征
三、引證參考 據《王力古漢語字典》釋義，該詞屬于"反诘副詞"，用以"加強反問語氣"（商務印書館，2000年版）。《古代漢語虛詞詞典》特别指出其"常與疑問代詞配合使用，構成雙重否定句式"的特殊語法現象（中華書局，1999年版）。
四、古注溯源 清代段玉裁《說文解字注》釋"啻"字雲："凡言奚啻、豈啻，皆言不但已也。"這一訓诂精準揭示了該複合詞"通過否定最低限度來強調更高程度"的語義機制。
“奚啻”是一個文言詞語，現代漢語中較少使用，常見于古籍或學術讨論。以下是詳細解釋：
詞義解析：
《孟子·告子下》：“取食之重者與禮之輕者而比之，奚翅食重？”（）
《呂氏春秋·當務》：“盜有道乎？奚啻其有道也！”（）
近義與關聯詞：
現代應用： 目前該詞多保留在文言文研究或特定書面語境中，日常交流已罕見。例如學術讨論中可能引用：“兩者差異奚啻天壤？”（強調差異極大）。
提示：若需具體古籍例證或深入分析，建議參考《漢語大詞典》等權威辭書（）。
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