《後漢書·徐稺傳》載， 陳蕃 為太守，在郡不接賓客，唯 稺 來特設一榻，去則懸之。 稺 不至則灰塵積于榻。後因以“塵榻”為優禮賓客、賢士之典。 南朝 梁 沉約 《酬謝宣城朓卧疾》詩：“賓至下塵榻，憂來命緑尊。” 唐 元稹 《鄂州寓館嚴澗宅》詩：“花枝滿院空啼鳥，塵榻無人憶卧龍。” 宋 曾鞏 《送豐稷》詩：“雖知璞玉難強獻，欲掛塵榻空含情。”
"塵榻"是漢語中具有文學意象的複合詞，其含義可從以下四個角度解析：
一、字面本義 "塵"指積落的灰塵，"榻"原指古代低矮的卧具或坐具，組合後字面意為"積塵的床榻"。《漢語大詞典》将其解釋為"積塵的坐榻"，常作為待客器具的謙稱。
二、典故溯源 該詞典出《後漢書·徐稚傳》中"陳蕃懸榻"的典故：東漢名士陳蕃為高士徐孺特設一榻，徐離去後便将榻懸挂，積塵亦不他用。此典後衍生出"下榻""懸榻"等詞組，形成"塵榻"的固定意象。
三、文學引用 唐代詩人白居易在《春眠》中寫道："塵榻無人憶卧龍"，此處"塵榻"既指閑置的卧具，又暗喻賢士未遇的境遇。宋代陸遊《秋思》"塵榻為子下"則活用典故，表達待客誠意。
四、現代引申 在當代漢語中，"塵榻"多用于文學語境，既可實指久未使用的家具，也可虛指被冷落的人才或閑置的待遇。如錢鐘書《圍城》中"書房塵榻久未掃"的描寫，即暗喻主人公的落寞處境。
“塵榻”是一個源自曆史典故的詞語，其含義與古代禮遇賢士的傳統密切相關。以下是詳細解釋：
“塵榻”出自《後漢書·徐稺傳》：東漢名士陳蕃任豫章太守時，平時不接待賓客，唯獨為隱士徐稺（字孺子）特設一榻。徐稺離開後，陳蕃便将榻懸挂起來，若徐稺不來，榻上便會積滿灰塵。這一典故成為禮遇賢士的象征。
古代詩文中常以“塵榻”寄托對賢士的尊崇或自身孤寂之情。例如：
現代語境中，“塵榻”多用于文學或曆史讨論，強調對傳統禮賢文化的追溯，偶見比喻長期閑置或無人問津的狀态，但此用法較少見。
“塵榻”的核心意義源自《後漢書》典故，體現古代對賢士的尊重，後成為詩文中的文化符號。如需更深入的曆史背景，可參考《後漢書》原文或相關注解。
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